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道教绘画修行，山水画创作中的气韵生动培养
处世谋略
2026年01月20日 14:41 21
静修一念
今天小白来给大家谈谈道教绘画修行：山水画创作中的气韵生动培养，以及道教画家画的山水画对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享道教绘画修行：山水画创作中的气韵生动培养的知识，其中也会对道教画家画的山水画进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
本文目录导读：
你有没有试过,站在一幅古画前，突然觉得那山在动，那水在呼吸？不是眼花，也不是熬夜太久产生了幻觉——那是“气韵生动”在跟你打招呼，它不说话，却用笔墨的呼吸、山石的走势、云雾的流转告诉你：“嘿，我活了。”
这可不是玄学,虽然听起来挺像道士掐指一算、念咒招魂，但如果你真懂点卜卦，就知道天地之间本就有股看不见的能量流，叫“气”。《易经》说：“一阴一阳之谓道。”这阴阳二气交感运行，万物才得以生发，而我们画画的人，尤其是画山水的，干的就是“引气入画”的活儿，你不信？来，咱们抽个卦看看。
拿三枚铜钱,心静如水，默念：“此画可有灵？”摇六次，得了个“雷山小过”卦，上震下艮，雷行山上，动而止也，什么意思？动中有静，静中藏动——正合山水画之道！你看那远山巍然不动，可云从谷出，水自崖落，动势暗涌，这不就是气韵吗？卦象都点头了，你还怀疑啥？
所以我说,山水画不是画出来的，是“养”出来的，就像老道炼丹，火候不到，金丹不成；笔墨不到，气韵不来。
笔为骨，墨为血，气为魂
很多人以为,画山水就是把山画高、水画长、树画密，错！那叫“堆料”，不叫创作，真正的山水画，讲究的是“以形写神”，你画的不是石头，是山的呼吸；你描的不是溪流，是地脉的律动。
我有个朋友老李,退休教师，迷上国画，天天练，他画了一年山水，墙都贴满了，结果拿去参展，评委看了两秒就说：“这山……挺结实的。”老李回来跟我哭诉：“我画得那么认真，怎么就‘结实’呢？”
我一看,乐了：“你这不是画山，是砌砖啊！每一块石头都棱角分明，跟水泥预制板似的，哪来的气？哪来的韵？”
他不服：“那你说咋办？”
我说：“闭眼。”
“啊？”
“闭眼，深呼吸，想你小时候爬过的那座山，风吹树叶的声音，脚踩松针的软乎劲儿，远处庙里钟声一响，整座山都在回音——你现在脑子里有画面吗？”
他点点头。
“好，睁开眼，画那个感觉，别画石头。”
他试了几次,终于有一幅，云从山腰缓缓升起，像刚睡醒的猫伸了个懒腰，评委这次说：“有点意思了，这山……会喘气。”
你看,这就是“气韵生动”的入门钥匙——不是技法多高，而是你心里有没有那口气。
道法自然，画随心动
道教讲“道法自然”，画画也一样，你不能强迫山往左歪，也不能命令云往右飘，得让它们自己长出来。
就像种菜,你把种子埋土里，浇水晒太阳，剩下的交给天，画山水也是，起笔时心中有丘壑，但落墨时要放得开，太拘谨，气就堵住了；太放纵，形又散了，这中间的平衡，叫“中和”，也是《易经》里“泰卦”的精髓——天地交而万物通。
我见过一位老画家,七十多了，画画前必焚香、净手、打坐十分钟，有人笑他装神弄鬼，他说：“我不是拜神，是请体内的‘气’归位，手稳了，心静了，笔才听使唤。”
有一次他画《秋山行旅图》，画到一半，突然停笔，盯着纸看，我们凑过去，啥也没发现。
他一笑：“刚才那一笔，气走偏了，像人岔了气，得缓一缓。”
果然,他喝了口茶，重新提笔，那一抹远山顿时有了层次，仿佛夕阳正斜照其上，金光浮动。
你说神不神？不神，这是长期修行的结果，就像道士打坐修气，画家也在修——修的是“笔气”。
八卦布局，藏风聚气
说到布局,一般人看构图，懂点风水的看“藏风聚气”，而真正懂行的，直接拿八卦来看！
你没听错,一幅好山水，本身就是一张微型“后天八卦图”。
你看,北方属水，画中常置深潭或江河；南方属火，却以空灵留白代之（火性炎上，留白即升腾）；东方属木，多画苍松翠柏；西方属金，宜现峭壁危岩，中央为土，往往是主峰所在，稳如泰山。
我曾见一幅明代佚名山水,乍看平平无奇，细看吓一跳——山势走向、水流方向、云雾分布，竟暗合“坎离交媾”之象！坎为水，离为火，水火既济，阴阳调和，整幅画的气息立马圆融起来。
难怪古人说：“画中有龙脉。”这“龙脉”不是迷信，是能量流动的路径，你顺着它画，气就通；逆着它画，画出来就“憋屈”。
有个学生问我：“老师，我画的山为啥总显得‘累’？”
我瞅了一眼：“你把主峰画在西北乾位了，乾为天，本该开阔，你堆个大山上去，等于把天花板压低了，能不累吗？”
他改到西南坤位,坤为地，承重本分，再配上几缕轻云往上托，立刻“稳中有升”，评委都说：“这画有格局。”
墨分五色，气走八方
再说墨,别以为墨就是黑，高手眼里，墨有五色：焦、浓、重、淡、清，这不只是浓淡变化，更是“气”的密度。
焦墨如铁,气凝而不散；清墨似雾，气薄而流动，你用墨的节奏，气”的呼吸节奏。
我见过一个怪人,画画时嘴里还哼着《道德经》：“致虚极，守静笃……”一边哼，一边用淡墨轻轻扫出远山轮廓，那笔触轻得像猫尾巴拂过宣纸，等他画完，整幅画像刚下过雨，空气都湿润了。
我说：“你这是把老子当BGM用啊？”
他嘿嘿一笑：“比放音乐管用，音乐是别人的气，老子是老祖宗的气，借点仙气，画才灵。”
我服。
修行不在深山，在笔尖
很多人觉得,要画出气韵，就得隐居山林，日日观云望月，其实不然。
我家楼下有个煎饼摊大妈,每天清晨四点起床，摊饼、刷酱、撒葱花，动作麻利，我常蹲那儿看，看着看着，忽然悟了——她那手腕翻转的节奏，不就跟书法里的“提按顿挫”一模一样吗？那煎饼鏊子上的面糊延展，不就像水墨在宣纸上晕开？
于是有天,我试着用画山水的笔意，画了一幅《晨市图》：烟气缭绕如云雾，人群流动似溪水，煎饼摊成了“人间烟火峰”，没想到，这画居然在当代水墨展上拿了奖。
评委说：“这市井里，竟有山水之气。”
我说：“气在哪？无所不在，关键是你能不能‘感’到。”
这,就是道教修行的精髓——不在深山，而在日常；不在避世，而在入世。
画到最后，画的是自己
所以啊,山水画创作，本质上是一场“内丹修炼”，你调息、静心、观想、运笔，每一步都是在梳理自己的气脉。
画得好,不是因为你技法高，而是你“气顺”了。
画得差，也不一定是手笨，可能是最近熬夜太多，肝火旺，气乱了。
下次你画画前,不妨先问问自己：“我的气，通畅吗？”
要是堵了,别硬画，去公园走两圈，听听鸟叫，或者干脆躺平五分钟，让身体里的“小宇宙”重新对齐。
《易经》有言：“君子以顺德，积小以高大。”气韵生动，不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的修行积累。
最后送大家一句我自创的“画道箴言”：
道教绘画修行：山水画创作中的气韵生动培养和道教画家画的山水画的介绍到此就结束了，不和道你从中找到你需要的信息了吗?如果你还想了解更多这面的信息，记得收藏关注本站。道教绘画修行：山水画创作中的气韵生动培养的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于道教画家画的山水画、道教绘画修行：山水画创作中的气韵生动培养的信息别忘了在本站进行查找喔。“笔下无山，心中有岳；墨中无水，胸中有河，气若通，画自活；心若静，道自来。”
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