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太上老君开天经道者虚无之系，造化之根为创新思维培养提供哲学基础，激发原始创新能力
实用国学
2026年01月30日 17:15 21
观易之人
“太上老君开天经”所蕴含的“道为虚无之系，造化之根”思想，深刻揭示了道家哲学中宇宙本源与自然规律的本质，关键词“虚无”并非空无，而是蕴藏无限可能的初始状态；“造化之根”则指向万物创生的原动力，这一理念为现代创新思维的培养提供了深厚的哲学基础，强调回归本源、顺应自然、无为而无不为的思维方式，有助于打破常规认知边界，激发原始创新能力，本文通过解析这一经典思想，引导读者领悟道家智慧在当代科技创新与思维突破中的现实意义，启发从传统哲学中汲取创造力源泉。今天小白来给大家谈谈《太上老君开天经》“道者虚无之系，造化之根”为创新思维培养提供哲学基础，激发原始创新能力，以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《太上老君开天经》“道者虚无之系，造化之根”为创新思维培养提供哲学基础，激发原始创新能力的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
我叫陈松年,是个弹古琴的，不是那种在短视频里穿汉服、摆pose、配个“仙气飘飘”的BGM就自称“国风大师”的网红，我是真坐在山间茅屋前，对着竹林一弹就是三小时，连蚊子咬脚踝都懒得挠的那种，有人说我疯了：“你弹这玩意儿，谁听啊？”我反问：“那你呼吸的时候，空气知道你在呼吸它吗？”
别笑,这还真不是抬杠，我今天要讲的，是《太上老君开天经》里那句让我醍醐灌顶的话：“道者虚无之系，造化之根。”这话听着玄乎，像道士掐指一算时念的咒语，但对我这个靠十根手指和七根弦吃饭的人来说，它比闹钟还管用——每天早上睁眼，它就在脑子里响：“嘿，别抄谱了，来点自己的。”
你说创新？很多人以为创新就是搞发明、写代码、造火箭，可在我这儿，创新是让一首《流水》不再只是“高山流水遇知音”，而是能让你听见溪水撞石头时溅起的水花声，听见鱼尾巴甩出的弧线，甚至听见两千年前伯牙摔琴那一刻的心跳。
怎么做到？答案就在“虚无”二字里。
你看,古琴最妙的地方在哪？不在你弹得多快，也不在指法多复杂，而在“留白”，一个音落下去，不急着接下一个，中间那段“空”，才是灵魂栖息的地方，就像老君说的，“虚无之系”——道，藏在看不见的地方，像风抓不住，却吹得树叶哗啦响，你非得盯着那片叶子看，不如去感受风从哪儿来。
我以前可不是这样,刚学琴那会儿，师父总骂我：“你这是弹琴还是剁饺子馅？手这么重！”我委屈啊：“谱上写的，这儿该用力啊！”师父冷笑：“谱是谁写的？人写的，人是谁？也是从虚无里蹦出来的，你照搬谱子，等于吃别人嚼过的馒头——香吗？”
后来我读到《开天经》，突然懂了，所谓“造化之根”，不是让你照着葫芦画瓢，而是让你当那个种葫芦的人，创新不是天上掉下来的馅饼，是你蹲在地里，浇水、施肥、等发芽，最后发现长出来的根本不是葫芦，是朵花——但那又怎样？它是你亲手养大的。
有一次我在杭州演出,弹的是自己改编的《广陵散》，传统版本杀气腾腾，聂政刺韩王，血雨腥风，但我那天状态奇怪，心里没恨，只有悲，于是我把快板放慢，加了一段泛音，像月光洒在剑刃上，冷，但干净，演完后台有人冲上来：“你这还叫《广陵散》？完全变味了！”
我笑了：“那你说，‘原味’是什么味？聂政复活尝一口，他认得出来吗？”
创新,就得有这种“不怕变味”的胆量，而这种胆量，恰恰来自对“虚无”的信任，你不执着于“必须像”，才能“可能新”。
这跟科研、艺术、创业，其实是一回事，你非得盯着前人走过的脚印走，充其量是个好学生；但如果你敢抬头看天，哪怕踩进泥坑，说不定能踩出一朵莲花。
我有个朋友,搞人工智能的博士，天天愁得头发一把把掉。“我们训练模型，全靠数据，可数据都是过去的，怎么能预测未来？”他问我：“你们弹琴的，是不是也有这种困扰？”
我说：“有啊，比如唐代的谱子，全是文字，没有五线谱，你怎么知道当时的人怎么弹？”
他愣住：“那你怎么解决？”
我拨了下琴弦：“靠猜啊，猜错了呢？那就再猜，猜多了，就有自己的味道了，你那AI不也一样？数据是‘有’，但算法之间的缝隙，那是‘无’，你得往‘无’里填东西——你的直觉，你的偏见，你的梦。”
他眼睛亮了：“…创新是在空白处写字？”
“没错！”我一拍桌子，“就像老君说的，‘造化之根’——创造的根，不在热闹处，而在寂静处，你以为沉默是停顿？不，那是酝酿。”
说到这里,我得讲个真实的事，去年冬天，雪下得特别大，我闭关七天，想写一首新曲子，叫《无始》，第一天，枯坐，第二天，还是枯坐，第三天，猫跳上琴桌，爪子一挥，打出几个乱音，我正要赶它，突然耳朵一竖——这几个音，歪打正着，像冰裂开的声音。
我立刻记下来,顺着这个感觉往下走，第四天，我干脆把谱纸烧了，只凭感觉弹，第五天，邻居敲门：“老陈，你这弹的是啥？跟鬼哭似的。”我说：“是雪崩前的寂静。”
第七天,曲子成了，首演那天，我开场就说：“这首曲子，没有老师教我，没有古籍参考，它来自一场猫的即兴演奏，和六天的‘什么都没干’。”
台下安静了几秒,然后掌声雷动。
你看,创新往往诞生于“无事发生”的时刻，就像宇宙大爆炸之前，一片漆黑，什么都没有——但那正是“道”的主场，它不需要观众，不需要掌声，它就在那儿，静静地，等着你愿意停下来，听一听那听不见的声音。
有人问我：“你怎么敢改古曲？不怕被骂离经叛道？”
我反问：“经和道，本来就是一对冤家，经是人写的路标，道是你要走的路，你死守路标，寸步不敢离，那你还上路干吗？在家挂地图得了。”
再说,老君自己不就是最大的“创新者”？《开天经》里说他“分阴阳，定乾坤”，这不是典型的“原始创新项目”？他没参考文献，没导师签字，没科研经费，全靠一个“虚无”撑场子，结果呢？宇宙上线了。
所以我们这些凡人,弹个琴、写个程序、做个设计，怕个啥？你怕的不是失败，是“不像”，可谁规定必须像？像谁？像昨天的自己？那你也太小看明天了。
我教学生,第一课不是教指法，而是让他们闭眼坐半小时。“什么都别想。”他们问：“那想不出来怎么办？”我说：“就想不出来才好。‘想不出来’的地方，才是你的脑子开始长新肉的时候。”
有一次一个学生哭丧着脸来找我：“老师，我卡住了，灵感没了。”
我递给他一杯茶：“喝完告诉我，茶凉了之后，杯子还热不热？”
他摸了摸：“底下还温着。”
我笑了：“灵感也这样，表面冷了，底子还活着，你别急着‘找’，你得‘等’，等它自己冒头，就像春天的笋，你喊破喉咙它也不长，可只要地下的劲到了，啪，它就顶开石头。”
这,虚无之系”的力量，它不显山露水，却牵动万物，你越想抓住它，它越溜；你一放手，它反而贴上来。
别把创新想得太沉重,它不是山顶的奖杯，而是鞋里的小石子——硌脚，但逼你走出不一样的步伐。
容我自夸一句：我不是什么大师，也不是哲学家，我就是一个靠弹琴混饭吃的普通人，但我知道，每当我指尖触弦的瞬间，我不是在重复过去，而是在和“道”对话，它不说人话，但它用风声、水声、心跳声回应我。
而那句“道者虚无之系，造化之根”，早就不只是经文里的一行字了，它是我的创作口令，是我的思维开关，是我每次想“算了，就这样吧”时，耳边响起的一声轻笑：“喂，你就这点出息？”
别怕虚无。
虚无不是空，是满得溢出来，你还没学会装。
创新不是颠覆，是回归——回到那个最原始、最本真的自己。
就像古琴的第七弦，它不最高，也不最低，但它一响，整个天地都静了。
你听,那静，正在创造新的声音。
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