南华真经循本注顺物自然，而无容私为行政管理提供智慧，推动政府转型

实用国学 2026年01月30日 12:55 29 更知难子

“顺物自然，而无容私”出自《南华真经》，强调顺应自然规律、摒弃私意妄为的治理智慧，这一思想为现代行政管理提供了深刻启示，倡导政府在治理过程中尊重客观规律，减少人为干预，实现公正无私的公共管理，文章以此为核心，探讨如何借鉴道家哲学推动政府职能转型，提升治理效能，读者可通过本文理解传统经典在现代治理中的应用价值，学习如何构建更加科学、高效、服务型的政府管理体系，实现传统智慧与现代治理的深度融合。

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我是个弹古琴的，手指头常年按在丝弦上，指甲缝里嵌着松香，闻起来像山林雨后刚被晒干的松针，你别看我这身布衣旧袍、一脸“与世无争”的模样，其实我心里门儿清：天下最复杂的节奏，不在七弦之间,而在衙门口那扇半开半闭的红漆大门后头。

那天我在终南山脚下的茶馆弹《流水》，一曲毕，邻座一个戴眼镜的年轻人突然抬头问我：“老师，您说庄子要是活在今天，会不会去当公务员？”
我差点把琴槌掉进茶碗里。
“庄子？当公务员？”我瞪大眼，“他连楚王请他当宰相都推了，说‘吾将曳尾于涂中’——宁愿拖着尾巴在泥巴里打滚也不去上班！你说他能打卡签到？”

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可话说到一半，我忽然愣住。
如果庄子真活在今天，他未必不会“参政”，只是他的方式，绝不是坐在办公室里盖章写报告，他会用一种更安静、更深沉的方式——让政策像溪水一样自然流淌，不堵、不抢、不硬来。

这就引出了《南华真经循本注》里的八个字：“顺物自然，而无容私。”
听上去玄乎？不,它比你们单位楼下那台总卡纸的打印机还实在。

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“顺物自然”，说白了就是别跟世界较劲，你见过谁硬逼着竹子往西长、柳树朝北歪的？没有，大自然有自己的节拍，就像我弹《广陵散》，快不得也慢不得，差半拍，整首曲子就“垮”了，政府管事也一样，你非要把南方的水稻种到内蒙古草原上，天天开会喊口号“亩产万斤”，结果呢

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