尚书克明俊德在现代企业人才选拔中的德才观

实用国学 2026年01月21日 17:23 28 识局者言

“尚书克明俊德”出自《尚书·尧典》，强调通过彰显美德与明智之行来选拔贤才，俊德”指卓越的品德，“克明”意为能够明察、弘扬德行，体现了古代以德为先的人才观，在现代企业人才选拔中，这一理念启示我们应重视候选人的道德品质与综合素养，而非仅关注才能或业绩，本文以此为切入点，探讨传统德才兼备思想在当代管理中的应用价值，帮助读者理解如何平衡“德”与“才”，建立科学的人才评价体系，提升组织的文化凝聚力与可持续发展能力。

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我是个古琴演奏家,手指一拨就是三十年，你别以为弹琴的都只会闭目养神、清高避世——我这双手不仅能抚出《流水》的浩荡，《广陵散》的悲壮，还能在董事会门口站上十分钟，听那群西装革履的人争着要“德才兼备”的人才，差点笑出声来。

那天我去一家科技公司做文化讲座,讲完《高山流水》的意境，HR总监凑过来：“老师，您说咱们招人，到底该重‘德’还是重‘才’？”我端起茶杯吹了口气，反问她：“你听过‘克明俊德’吗？”

她眨眨眼：“是不是那个……克什么明德？像减肥广告？”

我差点把茶喷出来。

“克明俊德”，出自《尚书·尧典》，意思是：能够弘扬光明正大的品德，不是“克制明星的美德”，也不是“客服要明白客户之德”，这是四千年前老祖宗就定下的调子——做人，先得把“德”这块底色铺平了，才能往上绣花。

可你看现在某些企业招人,简历一摊，头一个看的是“985毕业”、“五年大厂经验”、“Python精通”、“年少有为”，至于有没有骗过前东家报销单、有没有背后捅同事刀子，反倒成了“小节”。

这就像买古琴,只盯着漆面亮不亮、花纹漂不漂亮，结果一上手，“嘎吱”一声，面板裂了——为啥？木料没经过三年自然阴干，急功近利，哪能奏出天籁？

我认识一个年轻人,叫小林，技术牛得不得了，代码写得比诗还顺，但他有个毛病——谁提意见他都当耳旁风，开会时翻白眼，项目出了问题，锅甩得比陀螺还快，后来公司项目崩盘，追查下来，八成责任在他，老板痛心疾首：“早知道他这么‘才高德薄’，不如招个会修电脑的暖男。”

你说气不气？一个连基本尊重都没有的人，再厉害的技术，也不过是装了火箭推进器的扫帚——飞得快，方向歪。

“克明俊德”四个字，拆开来看，“克”是能够，“明”是彰显，“俊”是卓越，“德”是品行，合起来，一个人要有能力把高尚的品德发扬光大，这不是让你当圣人，而是提醒你：才华是箭，品德是弓，弓歪了，箭射得再远，也打不中靶心。

我在音乐学院带学生,常跟他们说：“你弹《阳关三叠》，要是心里只有考级加分，那你弹出来的不过是音符的尸体，但如果你真懂离别的滋味，哪怕技巧稍弱，听众也能听见风沙里的叹息。”

企业选人也一样,你招进来的是活生生的人，不是AI模型，他要不要加班？要不要团队协作？能不能在压力下守住底线？这些，全靠“德”来兜底。

有一次,我受邀去一家金融公司做年终汇报演出，中场休息时，财务部的小张跑来问我：“老师，您觉得我们总监怎么样？”我一笑：“你们总监？穿灰西装那位？我看他听《渔樵问答》时一直在回邮件。”

小张苦笑：“对啊，他业绩第一，但底下人都恨他，骂人像骂键盘，动不动就说‘你不干有的是人干’。”
我点点头：“那他再‘才’，也不过是一把锋利的手术刀，握在疯子手里。”

说到这里,我想起我师傅当年教我调音，他说：“琴弦不能太紧，也不能太松，太紧易断，太松无声，做人也如此——才太高而德不足，容易伤人伤己；德有余而才不足，又难担重任。”

克明俊德”不是要你当道德完人，而是要求你在有能力的同时，保持清醒、谦逊、担当，就像古琴的“徽位”，每一个点都精准定位，差一毫米，音就不准，德与才的平衡，也容不得半点偏差。

可现实呢？有些企业嘴上喊“德才兼备”，背地里却给“能搞业绩的刺头”开绿灯，美其名曰“包容个性”，实则纵容傲慢，这就像允许一个厨师用馊米做饭，还指望顾客夸他“火候精准”。

我有个朋友,在互联网大厂做高管，他跟我说：“我们现在招人，先做性格测试，再背调前同事评价，宁可慢一点，也不能让‘毒瘤型天才’进来。”
我竖起大拇指：“这才叫‘克明俊德’的现代实践！”

你想想,一个真正“明德”的人，会是什么样？他可能不抢功劳，但关键时刻顶得上；他可能不善言辞，但答应的事从不跳票；他犯了错，不会找借口，而是说：“这锅我背，下次改进。”
这样的人，哪怕技术暂时弱一点，也是可以培养的良材，而那种“才华横溢但人品稀烂”的，趁早绕道走。

我曾经参加一场企业年会,表演《梅花三弄》，曲毕，一位年轻主管冲上来：“老师，您这曲子弹得太‘刚’了！我们企业文化讲究‘柔性管理’！”
我看着他领带歪着、手机一直响，笑了：“那你先管好自己的作息，再来谈‘柔’吧，梅花之所以美，是因为它能在寒风中挺立——刚柔并济，才是真境界。”

“克明俊德”放到今天，就是告诉企业：别被短期KPI迷了眼，真正值得托付重任的，是那些既能发光、又不灼伤他人的人，他们不一定最耀眼，但一定最可靠。

就像我收藏的一床唐代古琴,音色温润如玉，历经千年仍可演奏，为什么？因为当年的匠人选材极严，必取百年老桐，心正纹直，不蛀不朽，他们知道：琴，是传情达意的，不是炫技的。

企业用人,也该有这样的“匠人精神”，别总想着“速成班”、“黑马股”，真正的“俊德”之人，往往是在日复一日的坚守中，慢慢显出光华的。

尚书克明俊德在现代企业人才选拔中的德才观

我送那位HR总监一句话：“你要找的，不是最聪明的那个人，而是最让人放心的那个人。”
她若有所思地点点头，然后小声问：“那……我们下次面试，要不要加个‘听古琴反应测试’？看谁听得专注、不玩手机？”

我哈哈大笑：“这主意不错！至少比测MBTI靠谱。”

走出公司大楼,夜风微凉，我抬头看天，月亮像一张调准了音的琴面，清辉洒落人间，忽然明白，《尚书》那句“克明俊德”，穿越千年，不只是给帝王治国的箴言，也是给每一个组织、每一个领导者的提醒：

德是根，才是叶，根深，叶才不会随风乱舞。

而在这个浮躁的时代,愿意静下心来，听听“德”的声音的人，才是真正懂得“俊”的人。

就像我弹琴,不在乎掌声多热烈，只求一曲终了，有人眼中泛起微光——那才是“明德”照进现实的模样。

尚书克明俊德在现代企业人才选拔中的德才观

下次你招人时,不妨问问自己：
这个人，配得上“克明俊德”这四个字吗？
如果答案是“差不多”，那请再想想——
毕竟，没人想用一把走音的琴，去演奏生命的交响。

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