礼记教学相长对现代教育双向提升的指导

实用国学 2026年01月21日 17:13 24 洞势书生

“教学相长”出自《礼记·学记》，意指教与学是相互促进、共同提升的过程，教师在教授学生的同时，也能从学生的反馈中获得启发，深化自身理解，这一理念强调师生互动、双向成长，对现代教育具有重要指导意义，本文探讨“教学相长”在当代教学实践中的应用，揭示其在促进课堂互动、提升教学质量、培养反思型教师方面的价值，读者将从中理解传统教育智慧的现实意义，并获得推动教育双向提升的有效启示。

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我是个弹古琴的,手指在七弦上翻飞的时候，常常觉得自己像只老猫，蜷在时光的角落里拨弄着千年前的月光，可别小看这“老猫”，我教学生也有十多年了——从一开始手抖得比琴弦还厉害，到现在能一边讲《广陵散》的悲壮，一边顺手帮学生把指甲剪成最佳演奏弧度，说来有趣，每次我自以为是在“传授知识”，结果反而是自己收获最多，这不就是《礼记》里那句“学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也”吗？古人说得真准，简直像是偷偷装了监控，盯着我这二十平米的琴房写了条朋友圈。

记得去年收了个初中生小徒弟,叫阿哲，戴副眼镜，眼神亮得像刚擦过的铜钟，第一堂课，我让他坐正，调息，伸手摸琴，他小心翼翼地碰了一下七弦，琴没响，他自己倒“哎哟”了一声，像是被静电咬了一口。

“老师，这琴……会电人吗？”他一脸惊恐。

我差点笑出声：“这是古琴，不是电吉他！你那是紧张，不是漏电。”

礼记教学相长对现代教育双向提升的指导

后来我才明白,正是这种“啊？这也能错？”的瞬间，才让我真正开始反思：我那些自以为天经地义的教学方式，真的适合今天的孩子吗？他们生活在短视频、游戏音效和AI语音的时代，突然被塞进一个“慢如老牛拉车”的古琴世界，能不懵吗？

我开始调整,我不再一上来就背《溪山琴况》，也不再苦口婆心讲“中正平和”，我问阿哲：“你觉得古琴像什么？”

他歪头想了想：“像下雨，但不是哗啦那种，是屋檐滴水，嗒、嗒、嗒……还有点像我爸打呼噜。”

全班哄堂大笑,我却眼前一亮——这不就是“清微淡远”的听觉隐喻吗？孩子用生活经验理解艺术，比我们搬一堆术语强多了。

从那以后,我的课堂变了，我开始让学生录自己的演奏发到群里，大家互评，有个女孩说她弹《梅花三弄》时总卡在第三段，像“煮饺子煮糊了，捞都捞不起来”，我一听，乐了，但也警醒了——这段指法确实密集，节奏又飘忽，难怪她觉得“粘锅”，于是我们一起拆解，像拆一台老旧收音机，逐个零件检查，结果呢？她学会了，我也重新梳理了自己的教学逻辑，这不就是“教学相长”？教的过程中发现问题，学的过程中互相照亮，像两盏灯，彼此照见影子，也映出光来。

有一次公开课,我请学生们带家长来听，结束后一位妈妈举手：“老师，您讲‘琴者禁也’，是说不能乱弹吗？”
我正想引用《白虎通》解释“禁止邪心”，旁边阿哲抢答：“不是！是我妈不让看电视，我就偷偷弹琴——结果她发现我安静了，反而允许我多弹了！”
全场爆笑，我笑着点头：“对，‘禁’不是压制，是引导，就像水流，堵不如疏。”
那一刻，我忽然懂了，《礼记》说的“教学相长”，根本不是单向灌输，而是一场师生共舞，老师不是站在高台上的指挥家，更像是乐队里那个既打节拍又随时准备救场的鼓手。

现代教育最怕什么？怕“复制粘贴式教学”，老师念PPT，学生抄笔记，考试背答案，像一群机器人在演《教育模拟器》，可艺术，尤其是古琴这种讲究“气韵生动”的东西，哪容得下格式化？每个学生的手型、性格、甚至指甲厚度都不同，你怎么能用同一把尺子量所有人？

我有个学生,左手残疾，三根手指，起初我犯难：减字谱里那么多“绰”“注”“吟”“猱”，全靠左手走弦，他怎么练？
他倒坦然：“老师，我右手特别灵活，要不您教我用右手指法改编？”
我一愣，随即拍腿：“好家伙，这不是挑战，是创新！”
我们开始尝试用右手补位，甚至开发出一套“镜像指法”，半年后，他在校艺术节上演奏《流水》，右手如风掠水面，泛音清亮如碎玉，台下掌声雷动，有评委悄悄问我：“这是哪个音乐学院来的高材生？”
我笑着摇头：“就是一个不肯认命的高中生。”
你看，是他教会了我：教学不是“我教你学”，而是“我们一起闯关”，他的局限成了我的灵感，我的经验成了他的跳板，这不正是“相长”？

有时候我会调侃自己：“咱这哪是教琴？简直是开‘心灵按摩馆’。”
学生压力大了，弹一曲《阳关三叠》，眼泪啪嗒掉在琴面上；恋爱失败了，非要挑战《凤求凰》，结果弹成《凤求凰·失恋版》；甚至有学生说：“老师，我觉得弹琴比心理咨询便宜，还管饱。”
我回他：“那你下次带碗来，我给你配个‘琴汤’——今日特供《渔樵问答》，喝完保你顿悟人生。”

玩笑归玩笑,但事实是，古琴不只是乐器，它是一面镜子，照见学生的内心，也照见老师的盲区，我在教他们的同时，也被他们重塑，他们的提问像小锤子，敲打我那些陈旧的认知；他们的创意像春风，吹开我思维的冻土。

所以我说,《礼记》里的“教学相长”，不是一句古老的格言，而是一把活钥匙，它打开的不仅是知识的大门，更是师生之间那堵无形的墙，现代教育需要的不是更多“标准答案”，而是更多“我们可以试试”。

别再把老师当百科全书了,咱们又不是Siri，也别把学生当U盘，插上就往里灌数据，教育应该是篝火晚会——老师点燃火堆，学生带来柴，风吹过来，火星四溅，谁也不知道下一秒会蹦出什么新花样。

回到开头那句“学然后知不足，教然后知困”，我如今深有体会：每次备课，我都觉得自己像个在厨房里翻箱倒柜的大厨，明明记得盐在哪儿，一转身就找不着了，可正是这种“困”，逼我重新整理调料架，甚至发明新菜谱。

礼记教学相长对现代教育双向提升的指导

所以啊,别怕教不会，也别怕学不会，只要师生愿意一起“困”，一起“反”，一起“强”，那教育的琴弦，就永远不会哑。

毕竟,最好的音乐，从来不是一个人弹出来的。

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