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史记史家之绝唱对历史书写典范的建立
实用国学
2026年01月21日 15:37 28
识局者言
《史记》被誉为“史家之绝唱”，由西汉司马迁所著，是中国第一部纪传体通史，奠定了中国古代历史书写的典范，其首创的“本纪”“世家”“列传”等体例，深刻影响了后世正史编纂，文章通过详实史料与生动叙事，不仅记录了从黄帝到汉武帝的千年历史，更彰显了“究天人之际，通古今之变”的史学精神，关键词如“纪传体”“实录精神”“以人为核心”体现了《史记》在史学与文学上的双重价值，阅读本文，读者将深入理解《史记》如何确立中国史学的标准，领悟其在文化传承与历史认知中的深远意义。今天小白来给大家谈谈《史记》“史家之绝唱”对历史书写典范的建立，以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《史记》“史家之绝唱”对历史书写典范的建立的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
我是个弹古琴的,手指头常年和丝弦较劲，指甲缝里总藏着松香的碎屑，你说我一个搞音乐的，怎么扯上《史记》了？嘿，别急，听我慢慢道来——你以为历史和琴谱八竿子打不着？错了！一部《史记》，简直就是一曲千年不息的交响乐，而司马迁，就是那个在命运风暴中拨动心弦的首席演奏家。
你看那“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这不是作曲家写的创作理念吗？他把五千年华夏当五线谱，用竹简当音符，把帝王将相、刺客游侠、贩夫走卒全编进了乐章，我弹《广陵散》，指尖翻飞间仿佛看见聂政刺韩王；可读《史记·刺客列传》，那股子悲壮劲儿，比任何减字谱都来得真切，这不是史书，这是有心跳的历史！
说实话,我以前觉得史书都是干巴巴的骨头架子，像极了我家那把老琴——没上漆前硬邦邦的，硌手又难听，可《史记》不一样，它有血有肉，有泪有笑，甚至还有司马迁被割了蛋蛋后憋出的一口气，你听他写项羽乌江自刎：“天之亡我，非战之罪也。”这话哪是史官在记录？分明是整段华彩乐章里最撕心裂肺的一个颤音！
别的史书像木匠打家具,横平竖直，规矩得很，可《史记》呢？它像即兴演奏，时而激昂如《流水》，时而低回似《忆故人》，写刘邦，既夸他豁达大度，也不避他无赖嘴脸；写李广，敬其英勇，叹其命途多舛，这哪是写历史？这是在给活人画像，连痦子都给你点出来。
有一次我在音乐学院讲课,学生问我：“老师，为什么《史记》被称为‘史家之绝唱’？”我反手抄起琴槌敲了下琴桌：“因为它再也无法被复制啊！就像你听过最好的即兴演奏，事后录音千遍，再也找不回那一刻的灵魂。”
你知道最妙的是什么？司马迁根本不在乎所谓“客观”，他敢爱敢恨，笔锋带情绪，写到屈原投江，他自己都快哭出来了，这让我想起弹《潇湘水云》——你真以为那是纯粹描景？不，那是郭楚望看着山河破碎，心里滴着血呢！《史记》也是这样，每一页都浸着作者的体温。
现代人总说要“零度写作”，哈！那写出来的都是冷藏柜里的鱼，死的，司马迁偏不，他把历史当成活物来养，他写廉颇“一饭斗米，肉十斤，披甲上马”，活脱脱一个不服老的老炮儿；写吕不韦做买卖“奇货可居”，精明得让人想拍大腿叫好，这些细节，比什么“春秋笔法”都生动。
我常跟徒弟说：“弹琴不是照谱念经，写史也不是堆砌年份。”《史记》牛就牛在，它让历史有了呼吸节奏，本纪是主旋律，世家是副歌，列传是变奏，表是过门，书是尾声，整部书下来，像极了一首结构宏大却情感充沛的套曲。
前些日子我去陕西采风,在韩城司马迁祠前盘腿坐下，掏出随身带的小琴试了试音，风吹过墓前柏树，沙沙作响，我轻拨一串泛音，忽然觉得：这位老兄当年写书，不也像在黑暗中独自抚琴吗？宫刑之后，世人唾弃，可他愣是用一支秃笔，弹出了震古烁今的强音。
“老师，您是不是太浪漫了？”有学生嘀咕。
我笑了：“浪漫？知道什么是真正的浪漫吗？是在绝望里写出希望，在残缺中创造完整，司马迁少了啥，可他的精神比谁都健全！”
所以我说,《史记》不只是建立了历史书写典范，它干脆重新定义了什么叫“记录”，它告诉后来者：你可以愤怒，可以惋惜，可以拍案而起，也可以掩卷长叹，历史不是冷冰冰的档案，它是滚烫的人间烟火。
如今我每晚练完琴,总会翻几页《史记》，有时读到精彩处，忍不住用指甲在琴面上轻轻打着节拍，窗外月光如水，仿佛两千年前的星光穿越时空，落在我的弦上。
这大概就是“绝唱”的意思吧——不是最后一曲，而是无人能及的那一曲，就像我这把破琴，音色再好，也永远追不上那位在黄土高原上独奏千古的倔老头。
所以啊,别问我一个弹琴的懂不懂历史，我只知道，《史记》的每一个字，都在我的指下铮铮作响。
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