《抱朴子·内篇》中的“金液还丹”记载了古代炼丹术的重要实践,是研究中国古代化学起源与发展的关键文献,文中所述炼丹方法涉及多种矿物反应与实验过程,保存了...
度人经度人先度己,度己先度心对心理咨询师自我修养的要求
“度人经”中“度人先度己,度己先度心”强调助人者必先修心养性,对心理咨询师具有深刻启示,关键词“度己”指自我觉察与成长,“度心”则指向内在情绪、认知与价值观的调适,心理咨询师唯有不断内省、提升自我修养,才能避免投射与偏见,真正共情来访者,本文探讨心理咨询师如何通过正念、督导与持续学习实现心灵净化与专业成长,读者将从中理解自我修养在助人工作中的核心地位,并掌握提升内在稳定性的实用方法。今天小白来给大家谈谈《度人经》“度人先度己,度己先度心”对心理咨询师自我修养的要求,以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《度人经》“度人先度己,度己先度心”对心理咨询师自我修养的要求的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
我是个古琴演奏家,不是那种在电视上穿汉服、弹两下就喊“传统文化复兴”的网红,而是真真正正每天早上五点爬起来,盘腿坐在院子里,对着初升的太阳拨一根弦都能发呆半小时的老派手艺人,手指上茧子比脸皮还厚,耳朵灵敏到能听出隔壁猫打呼噜是不是有节奏偏差。
可你别以为我今天要讲什么“七弦清音疗愈心灵”之类的玄乎话,不,我是想从一个弹琴的人的角度,谈谈那句老话——《度人经》里说的:“度人先度己,度己先度心。”听起来像和尚念经?没错,但它戳中了心理咨询师这个行当最核心的软肋:你要是自己心里一团乱麻,凭什么去给别人理清情绪的线头?
咱们打个比方吧,你想啊,一个调音都没调好的古琴,还能指望它奏出《流水》那样的天籁吗?弦松的松、紧的紧,一弹就是“嘎吱”一声,跟踩到老鼠尾巴似的,这时候你还站台上说:“来,让我用音乐抚慰你的灵魂!”——谁信啊?听众当场就能给你扔花生壳。
心理咨询师也一样,你自己焦虑得晚上数羊数到第372只还在翻身,却要告诉来访者“你要学会接纳情绪”;你自己跟爸妈三年没好好说话,却劝人家修复亲子关系;你自己面对冲突只会躲厕所刷手机……嘿,这不就跟拿破音的琴去开音乐会一样荒唐吗?
“度人先度己”,这话不是道德绑架,是基本操作,就像我练《广陵散》,得先把自己心里的火气、委屈、不甘都捋顺了,才能把聂政刺韩王那股悲壮劲儿弹出来,否则,弹出来的不是悲愤,是怨妇半夜翻前任朋友圈。
而“度己先度心”,更是点睛之笔,你以为“度己”就是读几本书、考个证、参加个培训?那顶多算给琴换了根新弦,外壳光鲜,内里照样走音,真正的“度心”,是你敢不敢在深夜里,关掉手机,坐下来,跟自己对谈:“喂,哥们儿,你到底怕什么?你在逃避谁?你为什么一听某种语气就炸毛?”
我认识一位心理老师,姓林,四十出头,专业能力一流,讲课时金句频出,台下学生记笔记记到手抽筋,可有一次她来找我喝茶,突然说:“老陈,我最近梦到我爸打我,醒了就哭。”我说:“那你爸不是十年前就走了吗?”她点点头:“可他打我的方式,我现在正用在对自己身上——苛责、否定、从不表扬。”
那一刻,她不是咨询师,只是一个终于听见内心哭声的女儿。
这就是“度心”,不是技术层面的“我要成长”,而是灵魂层面的“我允许自己疼”。

你看,心理咨询这行当,表面看是聊天收钱,本质上却是两个灵魂在黑暗里互相照灯,如果你手里的灯忽明忽暗,甚至自己都怕黑,那怎么带别人走出迷宫?你可能好心办坏事,把对方引到更深的岔路,嘴里还说着“根据依恋理论……”
幽默一点说:这就像一个自己晕血的医生非要当外科大夫,手术刀刚碰到皮肤,自己先“扑通”倒了,病人躺在那儿睁着眼:“大夫?您还好吗?要不……我扶您去躺会儿?”
心理咨询师的自我修养,根本不是什么“持续学习”“提升技能”这么轻飘飘的话,它是日复一日地面对自己的阴影,像我每天练《梅花三弄》一样,一遍遍重复,直到指尖不再僵硬,心也不再回避寒冷。
你知道古琴最难的是什么吗?不是复杂的指法,不是长篇大曲,而是“止息”——在最后一个音落下后,保持静默,那几秒的空,才是琴的灵魂所在,太多人急着接下一个音,生怕冷场,结果整首曲子像赶集。
心理咨询也是,很多新手咨询师怕沉默,一见对方不说话就慌,赶紧补一句:“你觉得呢?”“我们可以深入聊聊这个。”——好像安静两秒世界就要崩塌。
可真正的倾听,恰恰需要那种“止息”的勇气,而这种勇气,只能来自内心的安定,你得先修好自己的“心琴”,让它不因外界波动而乱颤,才能在沉默中听见对方灵魂的呼吸。
我有个学生,学琴三年,技巧不错,但每次弹《阳关三叠》都像在背课文,我问她:“你有没有真的告别过谁?”她愣住,然后哭了,原来她母亲去年走了,她一直没好好哀悼,只是埋头工作,假装没事。
从那天起,她开始写日记,做冥想,甚至去看了心理咨询,半年后她再弹《阳关》,我不在场,但听录音时,窗外正下雨,琴声一起,雨仿佛慢了下来,连屋檐滴水的节奏都变了,我知道,她的“心”被度过了。
所以你看,《度人经》这九个字,放在今天,依然锋利如新,它不是宗教口号,而是职业底线,对心理咨询师而言,自我修养不是选修课,是入场券,你得先把自己的“心弦”调准了,才有资格去碰别人的痛苦。
不然,你以为你在疗愈,其实可能是在投射;你以为你在共情,其实是在弥补自己童年的缺口。
最后送各位一句大实话:如果你想帮别人走出森林,请先确保你自己不是那个迷路还死不承认、嘴硬说“我在采风”的倒霉蛋。

就像我师父当年敲着我的脑袋说:“琴可以慢,但心不能歪,心一歪,音就脏。”
心理咨询师啊,你们手中的不是琴弦,是人心。
请务必,先把自己的心,弹准了。
标签: 修心
相关文章
- 详细阅读
- 详细阅读
-
这一思想对当代教育改革具有重要的启示意义,尤其为教育改革的实施提供了循序渐进的策略指导详细阅读
关键词“循序渐进的策略指导”强调在教育改革中应遵循由浅入深、逐步推进的原则,这一思想源于对教育发展规律的深刻理解,主张改革应立足实际、分阶段实施,避免...
2026-02-10 6.1K+ 循序渐进
- 详细阅读
- 详细阅读
-
周易参同契乾坤设位,而易行乎其中构建宇宙模型,为中国古代科学思想体系奠定理论基础详细阅读
《周易参同契》以“乾坤设位,而易行乎其中”为核心,构建了一个融合天地定位与阴阳变化的宇宙模型,乾坤象征天地,确立宇宙的基本架构,而“易”的运行则体现万...
2026-02-09 4.6K+ 宇宙模型
- 详细阅读
- 详细阅读

最新评论