《抱朴子·内篇》中的“金液还丹”记载了古代炼丹术的重要实践,是研究中国古代化学起源与发展的关键文献,文中所述炼丹方法涉及多种矿物反应与实验过程,保存了...
重阳立教十五论常清常静,真道自得 创业专注力的保持
《重阳立教十五论》强调“常清常静,真道自得”,倡导内心清净、专注守一的修道理念,其中蕴含的静心、自律与持之以恒的精神,对现代创业者的专注力培养具有深刻启示,在信息繁杂、干扰众多的环境中,保持内心的安定与目标的清晰,是持续创新与突破的关键,本文结合道教思想与创业实践,探讨如何通过“清静”修炼提升专注力,帮助读者在快节奏的创业过程中回归本心、坚定方向,获得持久的成长动力与内在智慧。今天小白来给大家谈谈《重阳立教十五论》"常清常静,真道自得" 创业专注力的保持,以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《重阳立教十五论》"常清常静,真道自得" 创业专注力的保持的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
我坐在琴房里,手指刚从古琴的七弦上滑过,一声“散音”如秋水般荡开,像极了创业第三年那个凌晨三点我突然惊醒时的思绪——清亮,却带着一丝不易察觉的颤,窗外的桂花开了,香气像个小偷,悄悄溜进来,勾引我的注意力,可我知道,只要一走神,下一拍的“撮音”就会歪成驴叫。
“常清常静,真道自得。”这是《重阳立教十五论》里的原话,听起来像是道士在山洞里打坐念的咒语,但说真的,它比任何一本《精益创业》都更适合贴在我工作室的墙上,为什么?因为搞创业和弹古琴,本质上是一回事:都是在喧嚣世界里,守住你指尖那一点光。
先别笑,我不是在故弄玄虚,你要是见过我在一场融资路演前,靠一段《平沙落雁》稳住心神的样子,你就知道我说的是实话,投资人问问题像机关枪扫射,而我脑子里只有一句琴谱:“左手吟猱绰注,右手轻重疾徐。”这不是逃避,是专注的降维打击。
清,不是没声音;静,不是不动。
就像古琴最讲究“留白”,创业也得懂“空”,你见过哪首好曲子是从头到尾噼里啪啦砸下去的?没有。《流水》之所以能让人听见江河奔涌,是因为中间有停顿,有“歇指”,有“缓挑”,那些空白,才是音乐呼吸的地方。
创业也一样,你天天开会、拉群、改PPT,忙得像个陀螺,结果呢?转了一圈,发现团队在原地打转,这不叫奋斗,这叫“噪音污染”,真正的专注,是像调琴一样,一根一根校准,听清每根弦的声音,而不是一股脑儿把所有弦都拧紧,嘣”一声,全断了。
我有个朋友,做AI教育APP,去年差点烧完最后一笔钱,他来找我,一脸菜色,说:“我都快疯了,用户增长不上来,技术团队还天天吵架。”我没说话,带他来琴房,弹了半首《梅花三弄》,弹完,问他:“听出什么?”
他挠头:“……挺美的。”
我说:“你听错了,你该听的是‘一弄’到‘二弄’之间的那五秒沉默,那五秒,是梅树在风雪里站直腰杆的时间。”

他愣了几秒,忽然笑了:“懂了,我太想一口气把三弄全弹完,反而忘了梅花是怎么一朵一朵开的。”
后来他砍掉了八个功能模块,专注打磨核心课程体验,三个月后,用户留存翻倍,他说:“原来‘清静’不是躺平,是精准打击。”
专注,是一种“反本能”的修行。
咱们人类的大脑,天生就是个八卦小能手,看到微信弹窗就想点,刷到短视频就停不下来,连煮个泡面都要同时回工作消息,这就像弹琴时左手按着徽位,右手却去抓桌上的瓜子——结果?音歪了,手油了,琴也脏了。
《重阳立教十五论》讲“真道自得”,意思是:当你心不乱,道自然来,创业哪有什么“捷径秘籍”?所谓的灵感爆发,不过是长期专注后的水到渠成,就像我练《广陵散》,整整三年,每天两小时,枯燥得像在嚼干草,直到某天黄昏,夕阳斜照在琴面上,我忽然弹出了“兵刃相击”的金属感——那一刻,聂政刺韩王的杀气,真从弦上冲了出来。
你问我秘诀?没有,常清常静”四个字,清,是清理杂念;静,是稳定节奏,你得像调音师一样,每天给自己“调一次频”,不然,再好的创意,也会被日常的“杂音”干扰成雪花屏。
我工作室现在有个规矩:每周三下午,全员“禁网两小时”,手机锁进抽屉,电脑关掉Wi-Fi,大家要么读书,要么发呆,要么——像我一样,摸摸古琴,起初有人抗议:“客户消息不回?项目进度不管?”我说:“你回得再快,如果方向错了,跑得越快,离目标越远。”

结果呢?第三个月,我们设计出一款让用户自发传播的互动功能,产品经理笑着说:“那天我发了四十分钟呆,突然就想通了。”
你看,发呆不是浪费时间,是给大脑“松土”,让种子能长出来。
创业如操琴,最怕“贪多求全”。
古琴有十三个徽位,象征一年十二个月加一个闰月,每一徽,都是精准的位置,你左手按偏半厘,音就走调,创业也一样——你今天想做社交,明天想搞电商,后天又听说元宇宙火,赶紧蹭热点,这不叫多元布局,这叫“琴弦乱按”,结果只能弹出“灾难交响曲”。
我见过太多创业者,像街头卖艺的猴子,一会儿翻跟头,一会儿耍大刀,观众哈哈一笑,扔俩铜板走人,真正的大师,一辈子可能就弹一首《潇湘水云》,但那一个“滚拂”技法,就能让你听见八百里洞庭的波涛。
别总想着“我要改变世界”,先问问自己:“我能不能把一件事做到极致?”就像我练“跪指”这个技法,疼得指尖裂口,缠着创可贴继续按,别人说:“至于吗?”我说:“至于,因为那一声‘清角’,只有跪指才能弹出那种孤绝的味道。”
创业也如此,你做的产品,有没有那种“非你不可”的味道?如果没有,再热闹的发布会,也只是烟火,炸完就黑。
“真道自得”不是等来的,是守出来的。
很多人误解“清静”,以为是躲进山里不问世事,错!真正的清静,是在风暴眼里保持平稳呼吸,就像台风天弹琴,窗外狂风呼啸,你手指却要稳如磐石,差之毫厘,满盘皆输。
我去年做线上古琴课,平台突然崩溃,三百学员进不来,技术团队急得跳脚,客服电话被打爆,我呢?泡了杯茶,坐到琴前,弹了十遍《酒狂》,不是我不急,而是我知道:慌,解决不了服务器问题;静,才能看清下一步怎么走。
果然,第十遍弹完,我突然意识到——我们不该依赖单一平台,一个月后,我们自建直播系统上线,现在回头看,那次“崩溃”,反而是转型的契机。
“常清常静”不是消极避世,而是积极蓄力,它让你在混乱中保持判断力,在焦虑中守住创造力,就像古琴的“泛音”,必须在极静的环境下,才能听见那如露滴竹叶的细微声响。
你的“道”,藏在每一次专注的瞬间里。
创业不是百米冲刺,是马拉松,还是山路的那种,你得学会调节呼吸,控制配速,更要懂得什么时候该停下喝水,什么时候该欣赏风景。
《重阳立教十五论》说“真道自得”,我理解就是:当你不再 chasing(追逐)成功,而是沉浸于过程本身时,成功反而会追着你跑。
就像我现在弹琴,不再想着“我要惊艳四座”,而是享受指尖与丝弦相遇的刹那触感,创业也该如此——别总盯着估值和流量,先问问自己:我今天有没有把一件事做得比昨天更好?
最后送大家一句我师父的话:“琴不怕旧,只怕心乱;业不怕小,只怕志散。”
下次你感觉焦头烂额时,不妨关掉电脑,找个安静角落,哪怕只是闭眼深呼吸三分钟,或者,来我这儿听一段古琴,保证不收费——除非你愿意分享一个你“清静后开悟”的故事。
毕竟,真道从不外求,它一直藏在你专注的眉间,轻轻一拨,便自有回响。
《重阳立教十五论》"常清常静,真道自得" 创业专注力的保持和的介绍到此就结束了,不和道你从中找到你需要的信息了吗?如果你还想了解更多这面的信息,记得收藏关注本站。《重阳立教十五论》"常清常静,真道自得" 创业专注力的保持的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于、《重阳立教十五论》"常清常静,真道自得" 创业专注力的保持的信息别忘了在本站进行查找喔。相关文章
- 详细阅读
- 详细阅读
-
这一思想对当代教育改革具有重要的启示意义,尤其为教育改革的实施提供了循序渐进的策略指导详细阅读
关键词“循序渐进的策略指导”强调在教育改革中应遵循由浅入深、逐步推进的原则,这一思想源于对教育发展规律的深刻理解,主张改革应立足实际、分阶段实施,避免...
2026-02-10 6.0K+ 循序渐进
- 详细阅读
- 详细阅读
-
周易参同契乾坤设位,而易行乎其中构建宇宙模型,为中国古代科学思想体系奠定理论基础详细阅读
《周易参同契》以“乾坤设位,而易行乎其中”为核心,构建了一个融合天地定位与阴阳变化的宇宙模型,乾坤象征天地,确立宇宙的基本架构,而“易”的运行则体现万...
2026-02-09 4.5K+ 宇宙模型
- 详细阅读
- 详细阅读

最新评论