《玉匣记择日篇》是传统择吉文化中的重要典籍,主要指导人们在开工动土等重大事项中如何选择吉日,文中强调,择日需结合天干地支、五行旺衰及神煞运行,避开如“...
量力而行—论语的适度原则(根据能力做事情)
“量力而行”出自《论语》,体现了儒家倡导的适度原则,强调做事应根据自身能力而为,不妄求、不强求,这一理念不仅有助于个人理性决策,避免盲目冒进带来的挫败,也体现了对自我认知的重视与中庸之道的智慧,本文围绕“量力而行”的内涵展开,结合《论语》中的相关论述,探讨其在学习、处世和修身中的现实意义,读者将从中理解如何正确评估自身能力,把握行为分寸,在追求目标的同时保持内心的平和与理性,从而实现可持续的成长与发展。今天小白来给大家谈谈"量力而行"——《论语》的适度原则(根据能力做事情),以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享"量力而行"——《论语》的适度原则(根据能力做事情)的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
我叫老琴,不是真的老,但弹古琴二十年,头发是真开始白了,朋友们都说:“你一坐下来,整个人就像从山水画里走出来的。”我说:“那是因为我懒得洗头。”别笑,这可是事实——艺术和邋遢,有时候就隔着一层灰。
说正经的,今天我要聊的,不是怎么把《广陵散》弹出火星子来,也不是教你如何用指甲刮出“金戈铁马”的气势,我想说的是——“量力而行”,没错,就是那个被老师写在黑板上、爸妈挂在嘴边、连居委会大妈劝架都爱说的四个字:量!力!而!行!
你以为这只是句鸡汤?错!这是《论语》里藏着的生存智慧,是两千五百年前孔夫子给咱们这些凡人开的“心理按摩套餐”。
记得去年冬天,我接了个商演,主办方说:“老琴啊,您能不能在十分钟内连弹三首大曲?《潇湘水云》《梅花三弄》《阳关三叠》,观众就爱听这个!”我一听,差点把茶杯摔了:“你这是让我用手指打擂台吗?”
我回他一句:“孔子说了,‘君子不器’——我不是工具人!再说了,‘过犹不及’,弹太快,琴弦都得喊救命。”
他愣了:“啥意思?”

我笑了:“意思就是——别逼我超常发挥,超常发挥的结果,要么是超常失误,要么是超常进医院。”
这就是“量力而行”,不是我不努力,而是我知道,我的手指不是永动机,我的耳朵也不是录音机,古琴讲究的是“清微淡远”,不是“又快又狠”,你让我像电吉他手一样甩头炫技?对不起,我这发型撑不住。
可话说回来,“量力而行”真只是偷懒的借口吗?当然不是,它是清醒,是自知,是对自己最大的温柔。
你看那些年轻琴手,刚学半年就想挑战《幽兰》——那是唐代传下来的曲子,谱子比族谱还复杂,结果呢?练到半夜手指抽筋,跑去医院挂急诊,医生问:“干啥伤成这样?”他说:“练琴。”医生瞅他一眼:“你这不叫练琴,你这叫自残。”
孔子早看透了——“欲速则不达”,你想快?反而慢,你想一步登天?恭喜,先摔个狗啃泥。
我教学生时总说:“弹琴不是赛跑,没人给你发奖牌,你今天能稳稳当当弹好一个泛音,比明天瞎蹦乱跳弹完整首曲子强一百倍。”有个学生不服气:“老师,您当年不是十七岁就上台独奏了吗?”我哈哈一笑:“是啊,但那天我紧张得把《平沙落雁》弹成了《惊弓之鸟》,台下老太太都说:‘这哪是雁,这分明是被猫追的鸡!’”
所以你看,“量力而行”不是退缩,是懂得节奏,就像一首曲子,有起承转合,有轻重缓急,你不能一上来就“咚咚咚”猛砸几个重音,那不叫气势,那叫心律不齐。
有一次我去参加一个文化论坛,主持人问我:“老琴老师,您觉得现代人最缺什么?”我脱口而出:“缺喘气的时间。”全场安静两秒,然后爆笑,我说的是实话啊!现在的人,恨不得一天安排二十四个会,晚上还要打卡“自律人生”,朋友圈里全是“凌晨四点的北京”“连续工作36小时”……我就想问一句:你们睡觉的时候,灵魂跟上了吗?
孔子要是活在今天,估计得写本书叫《论语·养生篇》:“子曰:熬夜者,非礼也,加班至深夜,必伤肝,刷手机到三点,魂飞魄散。”
“量力而行”听起来低调,其实特别硬核,它是一种对抗焦虑的哲学,一种拒绝内卷的宣言,你不一定要做最亮的星,但你要做最稳的那根琴弦。
我自己就有过教训,十年前,为了赶一场重要演出,我连续练琴八小时,结果第二天手肿得像发面馒头,医生诊断:“腱鞘炎,再练下去,以后改行捏泥人吧。”我当场崩溃:“可我是弹琴的啊!”医生冷笑:“那你现在是‘不能弹琴的’。”
那段时间,我天天在家对着琴发呆,琴没坏,我的心坏了,直到有一天,我翻《论语·先进》,看到一句:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”意思是:学生冉求性格退缩,我就鼓励他前进;子路胆子太大,我就让他收敛,教育要因材施教,做人何尝不是?
我突然明白了——每个人都有自己的“力”,你的“力”不是别人的“力”,你的节奏也不是别人的节奏,强行对标,只会把自己拉断。
从那以后,我给自己定了三条规矩:
一、每天练琴不超过三小时,雷打不动。
二、演出前绝不熬夜背谱,睡饱了才有灵气。
三、学生进度慢?正常,快?也正常,反正我不催。
你猜怎么着?自从我“量力而行”了,琴反而弹得更好了,观众说:“老琴老师,您这曲子怎么越来越有味道了?”我说:“因为我终于学会——留白了。”
对啊,古琴最美的是什么?不是技巧,是余音袅袅,是那一声之后的寂静,人生不也一样?拼命往前冲,不如适时停一停,听听自己内心的声音。
前几天,我带学生去山里采风,坐在溪边,我问他:“你觉得这流水像什么?”
他想了想:“像《流水》曲里的滚拂?”
我摇头:“像‘量力而行’。”
他一脸懵:“水怎么量力?”
我笑着说:“你看,它从不高攀,也不硬撞石头,绕就绕呗,慢就慢呗,可最后,它照样到海里去了,谁说慢就不算抵达?”

那一刻,风吹过松林,溪水叮咚,仿佛天地都在应和。
所以啊,别怕承认自己“力有不逮”,孔子都没说自己无所不能,他还说“吾少也贱,故多能鄙事”——小时候穷,啥粗活都干过,圣人尚且如此,我们凡人何必硬撑?
“量力而行”不是认输,是知道什么时候该发力,什么时候该收劲,就像调琴,弦太紧会断,太松无声,唯有适中,才能发出清越之音。
下次当你觉得自己快被生活压垮时,不妨想想:我是不是把琴弦绷得太紧了?要不要松一松,歇一歇,等一等那个真正属于我的音准?
毕竟,人生这场演奏会,重要的不是你弹得多快,而是——你有没有,从头到尾,安然无恙地,把自己的曲子弹完。
(完)
—— 老琴 于秋夜灯下,泡着枸杞茶,左手贴着膏药,右手写着这篇文章。
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