《玉匣记择日篇》是传统择吉文化中的重要典籍,主要指导人们在开工动土等重大事项中如何选择吉日,文中强调,择日需结合天干地支、五行旺衰及神煞运行,避开如“...
胸有成竹—文与可画筼筜谷偃竹记的事前准备(充分准备的自信)
“胸有成竹”出自苏轼为纪念表兄文与可画竹所作的《文与可画筼筜谷偃竹记》,意指在行动之前已有周密构思和充分准备,文与可擅长画竹,其秘诀在于对竹子四季形态的长期观察与心中成形,落笔时自然一气呵成,这一成语体现了充分准备带来的自信与从容,本文通过文与可画竹的故事,揭示了成功背后离不开细致入微的积累与酝酿,读者可从中领悟:无论艺术创作还是日常生活,唯有“心察于微,成竹在胸”,方能应对自如,取得卓越成果。今天小白来给大家谈谈"胸有成竹"——《文与可画筼筜谷偃竹记》的事前准备(充分准备的自信),以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享"胸有成竹"——《文与可画筼筜谷偃竹记》的事前准备(充分准备的自信)的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
嘿,伙计们,今天我可不是来弹琴给你们听的——虽然我确实能用七弦把月亮从天上拽下来,我是来聊“竹子”的,对,就是那种风一吹就哗啦啦响、熊猫啃得津津有味的绿色长条植物,但别误会,我不是要开个园艺讲座,也不是想转行当竹编手艺人,我是古琴演奏家,名字不重要,江湖人称“指间有风”,听着像武侠小说里的配角,但我的琴声能让老和尚破戒、让猫头鹰闭嘴。
今天我要讲的是苏轼那篇《文与可画筼筜谷偃竹记》,以及它背后藏着的一个大秘密——不是怎么画竹子,而是“胸有成竹”这四个字里,藏着的准备哲学,说白了,你得先在脑子里把事儿演一遍,等手上动的时候,才不会像个刚学会走路的醉汉。
你看,文与可画画之前,根本不急着蘸墨提笔,他站在筼筜谷里,盯着那些歪脖子竹子看半天,风吹一下,竹叶晃一下,他眼神就跟追风筝似的,一刻不落,他不是在看竹子,是在“读”竹子,就像我练琴前,得先闭眼听风穿过松林的声音,不是为了写诗,是为了知道哪根弦该轻,哪根该狠。
你说这是准备?太轻描淡写了,这叫“灵魂预演”。
我给你打个比方:就像你要去相亲,穿得人模人样,喷了三瓶香水,结果一开口:“你好,我是你未来的痛苦。”完蛋!但如果你提前在家对着镜子练了五十遍开场白,连对方打哈欠你都有应对方案——那才是“胸有成竹”,文与可画竹,就跟这差不多,他心里早就有了一整片竹林,只等笔尖落地,把内存导出来罢了。
我练《广陵散》那会儿,整整三个月没碰琴,邻居以为我退休了,我妈差点给我烧纸钱,但我每天干啥?坐在院子里,手里空空如也,手指却在膝盖上跳芭蕾,一个音,一个指法,一段情绪转折,全在脑子里过电影,雨天模拟潮湿的弦感,刮风天琢磨风声会不会盖过泛音,有人路过笑我:“疯了吧?”我回他:“你懂什么,我在排练宇宙级演出。”
等到真正坐到琴前,十指一落,那感觉,就像文与可提笔那一刻——不是“开始画”,而是“终于可以展示了”,因为竹子早就长在他心里了,风霜雨雪都经历过了,只差一张纸,让它见光。
所以说,“胸有成竹”根本不是形容画画技巧的,是形容一种状态:你已经赢了,只是别人还没看见而已。
有一次我去杭州演出,主办方临时换了场地——从音乐厅换成了一个露天茶馆,背景是广场舞大妈和烤鱿鱼摊,我徒弟当场脸绿了:“老师,这咋办?音响都没调好!”我笑了笑,说:“怕啥?我心里的《流水》又不会被油烟熏坏。”
那天晚上,我坐在小板凳上,琴架在腿上,第一声泛音出来时,连隔壁跳《最炫民族风》的大妈都停下了扭胯动作,为什么?因为我早就在脑子里预演过一百种烂场景:下雨、停电、狗叫、小孩哭……每一种我都配好了应对的节奏变化,真正的准备,不是祈祷一切顺利,而是准备好面对一切不顺利。
这跟文与可多像啊!他画的不是眼前的竹,是心中千锤百炼过的竹,苏轼写他“振笔直遂,以追其所见”,听着潇洒,其实是厚积薄发,就像我弹琴,表面看是即兴发挥,实则每一个滑音、每一个呼吸,都是练了八百遍的老熟人。
你知道最搞笑的是啥吗?有些人以为“胸有成竹”是天赋,是灵光一闪,放屁!那是熬夜熬出来的灵感,是失败堆出来的底气,我认识一个年轻琴手,总想一曲成名,每次演出前五分钟才摸琴,还美其名曰“保持新鲜感”,结果有一次弹《梅花三弄》,弹到第三弄时,手指抽筋,直接来了段现代舞风格的即兴 improvisation(哦对不起,说了术语),观众鼓掌还以为是新流派。
我跟他说:“你那是‘胸无点墨’,还装‘胸有成竹’?人家文与可在谷里站三年,你在这儿站三分钟就想出神品?竹子都要笑出节来。”
准备,不是形式主义,不是你把琴擦得锃亮、穿一身汉服、焚香三炷就叫准备,真正的准备,是你闭上眼,能听见整首曲子在脑子里流淌;是你没动手,手指已经记得每个音的位置;是你还没上台,心已经走完了全场。
这让我想起去年冬天,我去终南山访一位隐居琴师,老头住茅屋,用枯枝生火,琴是自己削的,漆都掉了,我说:“您这条件,能弹出好声音?”他不答,只拨了一弦,那一声,清得像雪落在青石上,远得像云飘过山脊,我愣了十分钟。
后来他告诉我:“我每天睁眼第一件事,不是摸琴,是听山风穿过松针的声音,那才是我的谱子。”
你看,这不就是“胸有成竹”的升级版吗?他心里不仅有竹,还有风,有雪,有整座山的灵魂。
所以回到文与可,他画竹之前,看似啥也没干,其实干了最重的活——在心里种竹,日晒、雨淋、风吹、雪压,每一节生长都在脑海里演练过,等笔落下去,不过是把一场早已完成的演出,再演一遍罢了。
我们搞艺术的,最怕两种人:一种是啥也不准备,指望临场爆发“神性时刻”;另一种是准备过度,把自己练成了机器人,弹琴像背乘法表,高手呢?像文与可,准备得像打仗,出手时却像散步。
我有个朋友是厨师,做一道东坡肉要腌三天、炖六小时,有人问:“至于吗?”他说:“至于,因为客人吃一口,就能尝出你有没有‘胸有成竹’。”
弹琴也一样,听众可能不懂技法,但他们听得出来——你是真的胸有成竹,还是在瞎蒙。
说到这里,我想起苏轼那句:“夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。”翻译成人话就是:你脑子里明白该咋办,手上却跟不上,说明练得不够,心和手得是铁哥们,不能一个想去北京,一个非要去三亚。
我练《阳关三叠》时,有一段按音特别难,手指老滑,我干脆把琴带到浴室,边洗澡边练指法——反正手湿了更滑,练出来了,干燥环境下还不是小菜一碟?洗到第三周,我家热水器都快认我当合伙人了。
你看,这就是准备,不是优雅地焚香抚琴,而是在最狼狈的地方,把最难的部分啃下来。
所以啊,“胸有成竹”不是一句成语,是一种生活态度,是你在风暴来临前,已经把锚抛进了海底;是你在比赛开始前,奖杯已经在梦里拿过十次;是你在琴未响时,听众的灵魂已经被你悄悄拨动。
下次你看到谁提笔就画、张口就唱、抬手就弹,别羡慕,问问他自己:他是不是在你看不见的地方,已经把整片竹林种了一遍又一遍?
最后送大家一句话,是我师父临终前说的:“台上三分钟,台下十年功——但最关键的,是那十年里,你有没有真正‘看见’你要弹的那首曲子。”

我要去练琴了,今晚演出,《潇湘水云》,我保证——
不是“希望能弹好”,
而是“我已经弹过一千遍”,
只等今夜,与你们相见。
毕竟,
我胸中,早有千竿竹。
指间,自有万里风。

(全文完,字数:约2030)
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