太上老君说常清静经颂注人能常清静，天地悉皆归为城市绿化提供哲学指导，推动公园城市建设

实用国学 2026年01月30日 15:14 20 静修一念

《太上老君说常清静经颂注》强调“人能常清静，天地悉皆归”，倡导内心清净、顺应自然的哲学思想，这一理念为现代城市绿化提供了深层启示，尤其在推动公园城市建设中具有重要指导意义，通过践行“清静”之道，人们可重建与自然的和谐关系，促进生态宜居环境的营造，本文将解读该经典的核心关键词，如“清静”“无为”“归真”，阐释其在城市规划中的现实价值，帮助读者理解如何以传统智慧引导现代城市发展，实现人与自然共生共荣的理想图景。

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本文目录导读：

清静不是“躺平”，是城市的呼吸节奏
天地悉皆归：城市不是征服自然，而是请它回家
古琴与绿化的“同频共振”
从“景观”到“心境”：公园城市的灵魂转型
幽默收尾：如果老君活在今天

我叫林松,是个古琴演奏家，不是那种在电视晚会上弹两首《流水》就下台的明星琴师，而是一个常年躲在城郊小院里，和一张唐代老琴“松雪”相依为命的老派手艺人，我的院子不大，三棵银杏、一口井、一架葡萄藤，外加一只总爱抢我茶杯的橘猫，你说这是生活？不，这叫“清静”。

前些天,市园林局的李主任找上门来，穿着笔挺西装，手里还拿着平板电脑，一脸认真地说：“林老师，我们想请您当‘公园城市文化顾问’。”

我差点把刚泡好的龙井喷出来：“啥？我一个弹琴的，能种树吗？”

他笑了：“您不懂，我们要的不是园艺师，是‘意境设计师’，现在搞公园城市，不能光栽花种草，得有魂，我们研究了《太上老君说常清静经颂注》，里面那句‘人能常清静，天地悉皆归’，简直是给现代城市绿化开的哲学说明书！”

我一听,来了兴趣，这话我熟啊，当年师父教我调弦时就说：“心不清，音不正；音不正，气不和；气不和，天地不应。”原来老君早在千年前，就给今天的城管兄弟指了条明路。

清静不是“躺平”，是城市的呼吸节奏

很多人一听“清静”，脑子里立马浮现山中老道打坐的画面，以为就是啥也不干、躲进深山当咸鱼，错！大错特错！

清静,是主动的选择，是城市的呼吸节奏，就像古琴曲《平沙落雁》，前头三分钟几乎没声音，只有零星几个泛音，像露珠滴在荷叶上，你要是没耐心，肯定换歌，可真正的美，恰恰藏在这“静”里——风起了，雁飞了，沙动了，天地自己开始说话。

现在的城市呢？喇叭响、工地吵、广告屏闪得跟迪厅似的，人走在街上，耳朵累，眼睛累，心更累，这不是生活，这是“被生活”。

所以我说,搞公园城市，第一步就得学会“闭嘴”，少点围栏，少点标语，少点“禁止踩踏”的牌子，你越管，人越叛逆，不如学学老君：让人“常清静”，心静了，自然懂得敬重草木，爱护环境。

我跟李主任建议：“你们市中心那个广场，别整天放《最炫民族风》了，换成古琴版《梅花三弄》，试试看？”

他瞪我一眼：“市民会投诉的，说我们搞封建迷信。”

我笑：“那改成轻音乐总行吧？至少别让大妈们的广场舞音响震得梧桐树落叶。”

天地悉皆归：城市不是征服自然，而是请它回家

“天地悉皆归”这句话，听着玄乎，其实特别实在，意思是：人一旦回归本真，天地万物自然会来投奔你。

你想啊,你家阳台上摆个破花盆，种点薄荷，偶尔浇浇水，某天突然发现，蝴蝶来了，蜜蜂来了，连隔壁楼的麻雀都飞过来筑巢，这不是魔法，这是“归”。

城市绿化也一样,别老想着“我要建个亚洲最大花海”“我要打造网红打卡点”，搞得跟商场促销似的，热闹三天，草死一半。

真正的公园城市,是让天地愿意住进来，比如成都的浣花溪，草不剪齐，水不抽干，虫鸣鸟叫全保留，结果呢？白鹭年年来，锦鲤成群游，连上班族都愿意绕路去那儿发呆十分钟。

我去年在那儿办过一场露天古琴音乐会,没有舞台，没有灯光，就一张琴，一块石头，一盏油灯，开场前我还担心：这么“静”，有人听吗？

结果呢？开场五分钟后，全场安静得连风吹竹叶的声音都清晰可辨，一个小女孩趴在地上，指着蚂蚁说：“妈妈，它们也在听琴。”

那一刻我懂了——所谓“天地悉皆归”，就是当你不再喧嚣，万物自然与你共鸣。

古琴与绿化的“同频共振”

你可能要问：弹琴和种树，八竿子打不着的事，咋就扯一块儿了？

嘿,还真不是硬凑，古琴讲“九德”：奇、古、透、润、圆、清、匀、芳、静，你猜，这些词套在树上，合不合适？

一棵好树,是不是也得“清”（清爽不杂乱）、“润”（枝叶丰盈）、“静”（扎根沉稳）？公园里的林荫道，不就是一首流动的《幽兰》？曲子慢，但耐听；树长得慢，但长寿。

我有个怪癖：每次新栽一棵树，都要对着它弹一首《阳关三叠》，邻居笑我疯，“树又不懂音乐”。

我说：“它懂，根在听，叶在听，连地下的蚯蚓都在打拍子。”

神奇的是,那棵听了三个月琴的桂花树，第二年开花比别家早了半个月，香味还特别清冽，像加了冰的茉莉花茶。

李主任听说后,半信半疑：“真有这事？”

我耸耸肩：“科学解释不了，但生活里处处是奇迹，你要非得用数据证明，那我只能说——反正不亏，琴我也练了，树也种了，双赢。”

后来他们真在新建的“静心公园”里设了个“古琴角”，每周六下午，有志愿者免费演奏，没想到，来的不只是老人，还有背着书包的学生、推婴儿车的妈妈，甚至有穿西装的白领，往草地上一躺，说：“终于可以不用回邮件了。”

从“景观”到“心境”：公园城市的灵魂转型

现在很多城市的绿化,还是停留在“景观思维”——哪里空，就填点花；哪里丑，就遮点绿，像给人脸上贴创可贴，治标不治本。

但“人能常清静，天地悉皆归”告诉我们：真正的改变，从人心开始。

我在南京见过一个社区花园,全是居民自己打理，没有名贵花草，就是些野菊、狗尾草、爬山虎，但每株植物旁边都有手写标签，写着：“这是我奶奶种的”“纪念我家狗狗阿黄”。

多动人啊,绿化不再是冷冰冰的工程，而成了记忆的容器、情感的出口。

我就跟李主任说：“你们搞公园城市，别总盯着‘高大上’，不如多留点‘毛边’——草可以长得乱一点，路可以弯一点，树可以歪一点，完美是机器做的，生动才是人过的日子。”

他若有所思：“你是说，允许不完美？”

太上老君说常清静经颂注人能常清静，天地悉皆归为城市绿化提供哲学指导，推动公园城市建设

“对！”我一拍桌子，“就像古琴，最有味道的往往是那点走音，人生哪有百分百精准？城市也一样，得有点呼吸的空间。”

幽默收尾：如果老君活在今天

有时候我会想,要是太上老君穿越到2024年，看到满街雾霾、水泥森林、人人低头刷手机，他会说什么？

大概会捋着胡子叹气：“哎，这群娃，心不清，地不宁，连棵草都养不活。”

然后掏出炼丹炉,不炼仙丹，改炼“静心滤芯”，专治城市焦虑。

或者干脆开个“清静培训班”，第一课就教大家怎么关掉手机，听十分钟雨声。

这只是玩笑,但道理是真的——我们缺的从来不是技术，而是回归本心的勇气。

所以我说,推动公园城市建设，不妨先从一句经文开始：人能常清静，天地悉皆归。

太上老君说常清静经颂注人能常清静，天地悉皆归为城市绿化提供哲学指导，推动公园城市建设

不需要豪言壮语,不需要百亿投资，只需要每个人，在匆忙的路上，偶尔停下，看看天，摸摸树，听听风。

就像我每天清晨给“松雪”调弦时那样，轻轻一拨，万籁俱寂，而后，一声清音，穿透晨雾，仿佛整个宇宙，都缓缓点头。

李主任后来真采纳了我的建议,新规划的“清静绿廊”取消了所有LED灯带，改用太阳能地灯；步道不再硬化，铺了透水青砖；还专门留了一片“荒野区”，不修剪、不施肥，就让它自然生长。

记者问他为什么这么做,他笑着说：“一位弹琴的老哥说，草木也有耳朵，吵着了，它们就不愿留下来了。”

你看,哲学不一定高高在上，它可能就藏在一段琴音里，一片落叶中，或是一句千年前的低语里。

下次你路过公园,不妨放慢脚步，也许，正有一片叶子，悄悄落在你肩上，轻

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