《抱朴子·内篇》中的“金液还丹”记载了古代炼丹术的重要实践,是研究中国古代化学起源与发展的关键文献,文中所述炼丹方法涉及多种矿物反应与实验过程,保存了...
韩非子法不阿贵对现代法治建设的平等原则
“法不阿贵”出自《韩非子》,意指法律不应偏袒权贵,强调执法公正、人人平等,这一思想体现了古代法治精神中对权力制约和平等原则的追求,是中华传统法律文化中的重要理念,在现代法治建设中,“法不阿贵”为确立法律面前人人平等的原则提供了历史借鉴与思想基础,本文围绕这一关键词展开,探讨其内涵演变及对当代法治社会的启示,帮助读者理解平等原则在司法实践中的核心地位,以及如何通过制度建设实现公平正义,推动社会进步。今天小白来给大家谈谈《韩非子》“法不阿贵”对现代法治建设的平等原则,以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《韩非子》“法不阿贵”对现代法治建设的平等原则的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
我叫林弦,一名靠弹古琴吃饭的“音痴型艺术家”,每天晚上,我在老城南的茶馆里拨动七弦,用《广陵散》吓跑醉汉,用《流水》哄睡婴儿,手指在丝弦上翻飞,就像在时间的河床上打水漂,你说这跟法律有啥关系?别急,听我把这把老琴的松香味儿和两千年前韩非子那句“法不阿贵”扯到一块儿。
那天,我正闭眼弹《阳关三叠》,突然听见后排一个穿西装的大哥嘟囔:“哎哟,这调子听着怎么像法院门口排队等立案的心情?”我睁开眼,笑了:“先生,您要是觉得悲凉,那说明我弹到位了——毕竟,古人写曲子,可不只是为了悦耳,更是为了说事。”

说到“说事”,我就得提提韩非子,这位战国时期的“法治狂人”,不是什么音乐家,但他说的话,比我的泛音还清亮,他在《有度》篇里甩出一句狠话:“法不阿贵,绳不挠曲。”翻译成大白话就是:法律不能给权贵递眼色、送秋波,得像根绷直的墨线,哪儿歪了就往哪儿砸。
这话搁现在,不就是“法律面前人人平等”吗?可你别说,这道理听着简单,做起来比让一个五音不全的人唱《高山流水》还难。
我有个学生,小陈,政法大学刚毕业,热血得像刚泡开的龙井,有回他来看我演出,散场后蹲在后台啃烧饼,边吃边叹气:“老师,我们学了四年‘程序正义’‘权利保障’,结果实习时看见领导批条子,案子立马变轻了,这哪是法治?这是‘人治烤串’,一串接一串!”

我听完差点笑喷了茶:“你还挺会比喻啊,‘人治烤串’?那是不是还得撒点权力孜然?”
但笑完,我心里也咯噔一下,你看,韩非子当年骂的就是这个——“释法用私,国将不国”,意思是,你把法律当抹布,谁官大谁拧一把,国家迟
《韩非子》“法不阿贵”对现代法治建设的平等原则和的介绍到此就结束了,不和道你从中找到你需要的信息了吗?如果你还想了解更多这面的信息,记得收藏关注本站。《韩非子》“法不阿贵”对现代法治建设的平等原则的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于、《韩非子》“法不阿贵”对现代法治建设的平等原则的信息别忘了在本站进行查找喔。标签: 平等原则
相关文章
- 详细阅读
- 详细阅读
-
这一思想对当代教育改革具有重要的启示意义,尤其为教育改革的实施提供了循序渐进的策略指导详细阅读
关键词“循序渐进的策略指导”强调在教育改革中应遵循由浅入深、逐步推进的原则,这一思想源于对教育发展规律的深刻理解,主张改革应立足实际、分阶段实施,避免...
2026-02-10 6.1K+ 循序渐进
- 详细阅读
- 详细阅读
-
周易参同契乾坤设位,而易行乎其中构建宇宙模型,为中国古代科学思想体系奠定理论基础详细阅读
《周易参同契》以“乾坤设位,而易行乎其中”为核心,构建了一个融合天地定位与阴阳变化的宇宙模型,乾坤象征天地,确立宇宙的基本架构,而“易”的运行则体现万...
2026-02-09 4.6K+ 宇宙模型
- 详细阅读
- 详细阅读

最新评论