尚书兢兢业业对职业精神的最佳诠释

实用国学 2026年01月21日 15:19 33 识局者言

“尚书兢兢业业”体现了对职责高度负责的职业精神，兢兢业业”强调谨慎勤勉、踏实专注的工作态度，是职业道德的核心体现，文章以“尚书”这一古代重要官职为引，展现其在国家治理中恪尽职守、一丝不苟的典范形象，深刻诠释了敬业精神的历史渊源与现实意义，通过分析这一关键词，读者将理解到无论时代如何变迁，认真履职、精益求精的职业态度始终是个人成长与社会进步的重要基石，从而获得关于责任、担当与职业操守的深刻启示。

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你见过古琴吗？不是那种摆在博物馆里、蒙着玻璃罩子、连呼吸都不敢太重的“文物级”古琴，而是真正被手指磨出包浆、琴弦嗡嗡作响、一拨动就仿佛能听见千年松风的那种，我就是那个天天和它“较劲”的人——一个靠指甲和木头谈恋爱的古琴演奏家。

说起来,别人总以为我们这行是“仙气飘飘”，穿个素麻长袍，焚个香，弹两下《流水》，再配点雾气缭绕的背景音乐，就能自称“国学传承者”，可现实呢？我昨晚练《广陵散》时，邻居差点报警，以为我家在拆墙，你说这是艺术？我说这是体力活加心理战！

尚书兢兢业业对职业精神的最佳诠释

但你知道吗？支撑我在这种“噪音投诉边缘反复横跳”的，不是什么玄之又玄的“道”，而是一句来自《尚书》的老话：“兢兢业业。”

对,就是那四个字，像根老藤缠在我心上三十年。

《尚书·皋陶谟》里说：“兢兢业业，一日二日万几。”意思是，每天都要小心翼翼、勤勤恳恳，因为事情多得数不清，这话听着像是古代公务员的工作守则，可放在我这弹琴的身上，竟然贴得不能再贴了。

你以为弹古琴就是闭眼一抚,意境全出？那你肯定没见过我练琴的样子——凌晨五点，小区还在梦里打呼噜，我已经坐在琴前，指甲快磨成铲子了，还在抠那一小段《阳关三叠》的“揉吟”技巧，左手按弦按到发麻，右手挑抹挑得像在炒栗子，一遍不行两遍，两遍不行五十遍，我妈有次掀帘子进来，看我龇牙咧嘴地按弦，吓了一跳：“儿子，你这是练琴还是练铁砂掌？”

我苦笑：“妈，这叫‘兢兢’。”

“啥？”

“小心谨慎，如履薄冰，生怕错一个音，毁了整段气韵，这就是‘兢兢’。”

她翻了个白眼：“我看你是‘惊惊’。”

可正是这份“惊惊”，让我明白，《尚书》里的“兢兢业业”，根本不是官样文章，而是职业精神的DNA。

你想啊,古人写这四个字的时候，可不是为了让我们挂在墙上当装饰的，他们是在说：做事，就得像走在结冰的河面上，每一步都得算准了，脚底不能打滑，心里不能偷懒。

就像我调音,一把古琴，七根弦，十三个徽位，看似简单，可温度一变、湿度一升，音准立马跑偏，有一次演出前，空调突然坏了，琴音整个“塌”了半度，后台一群人急得团团转，我蹲在那儿，一根一根调，耳朵贴弦听泛音，手指像在走钢丝，朋友看我满头大汗，问：“至于吗？观众又听不出来。”

我抬头瞪他：“你吃火锅，辣椒少放一半，你觉得‘至于’吗？”

职业精神,不就体现在这种“至于”里吗？

“兢兢”是怕，“业业”是勤，合在一起，就是一种近乎强迫症的认真，你得怕自己弹不好，所以才肯一遍遍练；你得勤于琢磨，所以才能把一段曲子弹出呼吸感。

我老师当年教我《梅花三弄》，第一句话就是：“琴不怕慢，只怕懒。” 他说，古人弹琴，不是为了炫技，而是为了“修己”，你每一个音，都是对自己心性的检验，快了，说明心浮；慢了，说明气短；错了，说明神散，兢兢业业”，其实是对自己的一种“狠”。

这让我想起一件糗事,有次我在音乐厅演出《潇湘水云》，正弹到高潮，突然“啪”一声——断弦了！全场一静，我脑子也“嗡”了一下，换别人可能就鞠个躬说“抱歉”，可我愣是坐在那儿，深吸一口气，重新调弦，从断点接着弹，观众后来鼓掌，说“临危不乱，大师风范”，其实我心里骂了八百遍自己：“早干嘛去了？为什么不提前检查？这不是‘业业’，这是‘夜夜后悔’！”

从那以后,我养成了“三查制度”：演出前三天查弦，前一天查环境，上台前五分钟再摸一遍，朋友笑我像宇航员发射前检查清单，我说：“航天员搞砸了炸的是火箭，我搞砸了炸的是观众的耳朵——更惨！”

但说到底,“兢兢业业”不是束缚，而是自由的翅膀。

你可能会问：这么小心，不累吗？当然累，可正因为“兢兢”，我才敢在舞台上即兴发挥；正因为“业业”，我才能在即兴中不失章法，就像书法家写字，笔笔有法度，才能写出神采飞扬的一笔。

有一次,我受邀为一部纪录片配乐，导演想要“空灵、辽远、带点禅意”，我试了几版，他都说“差那么一口气”，最后一天录音，我干脆把谱子扔了，闭上眼，只凭感觉弹了一段即兴的《归去来》，录完，导演沉默了几秒，然后说：“就是这个味儿，像风吹过山谷，但你能感觉到风是从哪儿来的。”

我知道,那股“风”，是三十年“兢兢业业”攒下来的底气。

《尚书》离我们三千年，可“兢兢业业”这四个字，比昨天的咖啡还热乎。

在这个人人都想“速成”的时代，有人追求“流量”，有人迷信“天赋”，可真正的职业精神，从来不是一闪而过的灵感，而是日复一日的坚守，就像古琴的“走手音”——左手在弦上缓缓滑动，声音由实转虚，绵延不绝，那不是一蹴而就的技巧，而是时间与耐心的结晶。

我常跟学生说：“别羡慕我台上十分钟，你得先熬过台下十年功。” 有个学生不服气：“老师，您就不能教点‘捷径’吗？” 我笑了：“有啊，你直接买个录音机，按播放键，那就是捷径。” 他脸一红，低头继续练去了。

职业精神,从不许诺轻松，它只告诉你：如果你想走得远，就得把每一步走稳。

当有人问我：“古琴演奏家的职业精神是什么？” 我不再说什么“传承文化”“弘扬国粹”之类的高大上词儿，我就回一句：

“尚书》里那四个字——‘兢兢业业’，怕出错，所以不敢懈怠；爱这行，所以不肯敷衍。”

这精神,不光属于古琴，也不光属于古代，它属于每一个在深夜改方案的设计师，属于每一个反复练习手术动作的医生，属于每一个为了一句台词打磨三天的演员。

它属于所有不愿将就的人。

你看,三千年前的《尚书》，早就给我们写好了答案，只是我们太忙，忙着追风口、抢热点，忘了回头看看这些老话——它们像老树根，扎得深，却养得活整片森林。

尚书兢兢业业对职业精神的最佳诠释

下次你觉得自己撑不住的时候,不妨想想：
一个弹古琴的，在凌晨五点，手指发僵，眼睛发酸，还在抠一个音的轻重缓急。
为什么？
因为他知道，“兢兢”是敬畏，“业业”是热爱。

而这两样东西加在一起,就是职业精神最硬的骨头。

我也不是每天都这么“高尚”，有时候我也想偷懒，比如下雨天，琴房潮湿，调音麻烦，我就想：“算了，凑合弹吧。” 可刚坐下，耳边仿佛响起《尚书》在唠叨：“一日二日万几……一日二日万几……” 我只好叹口气，拿起湿度计，开始折腾。

你说,这算不算“古人催我打工”？

但说真的,这份“被催”，我甘之如饴。

因为我知道,当我某天终于能从容地坐在台上，指尖流出的不只是音符，还有三十年的“兢兢业业”时——
那一刻，
我不是在演奏古琴，
我是在用生命回应一句来自三千年前的叮嘱。

而那叮嘱,只有一个词：
认真。

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