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荀子化性起伪对教育改变人性的信念
实用国学
2026年01月21日 13:54 32
止观行者
“化性起伪”是荀子人性论的核心概念，强调通过后天教育和礼义教化改变人的自然本性，荀子认为人性本恶，但可通过学习与修养转化为善，突显教育在人格塑造中的决定性作用，这一思想奠定了中国古代教育理论的重要基础，彰显了制度化教育和社会规范对个体成长的关键意义，本文围绕荀子“化性起伪”展开，探讨其对教育改变人性的坚定信念，读者将深入了解荀子人性观的内在逻辑，理解教育如何成为转化本能、培养德行的根本途径，并从中获得关于德育实践与自我完善的深刻启示。今天小白来给大家谈谈《荀子》“化性起伪”对教育改变人性的信念，以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《荀子》“化性起伪”对教育改变人性的信念的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
我叫老弦，不是老咸菜的“咸”，是琴弦的“弦”，我在古琴这行当里混了快三十年，指甲都快磨成玳瑁色了，每天清晨五点，我就抱着我的唐代雷氏琴，在阳台上弹《流水》，邻居说：“又来了，黄河决堤了。”我说：“不，这是思想在冲刷灵魂。”
可你知道吗？我最开始弹琴时，手指僵得像冻萝卜，音准歪得连猫听了都要翻白眼，我妈当年蹲门口听我练琴，听完直摇头：“咱家祖坟没冒青烟，怎么出了个音盲？”但今天呢？我能在国家大剧院独奏，能让观众听着《广陵散》泪流满面——有人甚至哭湿了三张纸巾,还问我要不要报销干洗费。
这变化从哪来？天赋？祖坟突然冒紫烟？不，是教育，是日复一日的“练习、纠正、再练习”，是老师拿戒尺敲我手背时那句：“你以为古琴是靠灵感吃饭的？那是火锅店！”
说到这儿，就得提一提两千多年前那位脾气倔、话狠、眼神犀利的老头——荀子，他一句“人之性恶，其善者伪也”，直接把儒家温情脉脉的面纱撕了个底朝天，他说：人生下来就像块生铁，野性难驯，想变好？得靠“化性起伪”——用教育和礼法,把这块粗坯锻造成钟磬之音。
这话听着刺耳，但作为一个被“锻造”过的人,我拍桌子叫好！
你想啊，如果人性本善，那我一开始就应该闭眼都能弹出《梅花三弄》，结果呢？第一次摸琴，我弹了个“勾剔抹挑”，邻居报警了，以为我家进了贼,正在撬锁。
可教育是什么？是那个天天骂你“手腕抬高点！”的老师，是你练到半夜手指出血还在数节拍的执念，是明知自己五音不全却偏要挑战《潇湘水云》的倔强。
荀子说的“伪”，可不是“虚伪”的“伪”，而是“人为”的“为”，就像一把古琴，木头本不会唱歌，是匠人削、刨、上漆、调弦，才让它有了七弦清音，我们人也一样，天生那点本能，不过是吃喝拉撒、趋利避害，哪来的“仁义礼智信”？全靠后天“加工”。
记得有次我去山区小学做公益演出，孩子们围一圈，眼睛亮得像星星，一个小丫头怯生生地问：“老师，我也能弹出那么美的声音吗？”我笑了：“你现在说话的声音就很好听，但想弹琴？得练。”她立刻举手：“我能！”旁边男孩插嘴：“她上次唱歌跑调比公交车还远。”全班哄笑。
我说：“跑调不可怕，可怕的是你不信自己能唱准，荀子要是听见你们这对话，准得点头：‘善！’因为你们已经开始‘起伪’了——意识到不足，还想改，这就是教育的起点。”
教育，就是一场大型“人性改造工程”，不像孟子说的“性善论”那样温柔：“哎呀，你心里有颗善良种子，浇浇水就开了。”荀子更像一个严厉的包工头：“别做梦了！你心里那不是种子，是杂草丛！拔掉！翻土！施肥！再种！”
我教学生时也是这样，有个大学生，名校毕业，聪明得能背《庄子》全文，但弹琴时节奏乱得像地震仪记录，我问他：“你觉得是你手的问题，还是心的问题？”他愣住，我说：“是你从没真正‘听话’过，你从小听的是分数、排名、掌声，没人教你静下来听一根弦的呼吸。”
他沉默良久，后来每晚练琴前先坐十分钟，什么都不做，就听风、听鸟、听自己的呼吸，半年后，他弹《阳关三叠》，能把人听得想给前任发条“其实我一直挺想你”的微信。
这就是“化性起伪”的魔力——它不指望你天生完美，它只相信：只要肯学，肯改，肯坚持，野马也能驯成千里驹,糙石也能雕成美玉。
有一次我在讲座上说：“教育的本质，就是帮人‘造假’——造一个更好的自己。”台下有位教授皱眉：“这说法太危险，听起来像欺骗。”我一笑：“您误会了。‘伪’不是骗人，是‘为’出来的善，就像这把琴——它本是一段枯木，经人工斫制，成了乐器，它的美，是‘伪’出来的，但音乐是真的，感动是真的，灵魂的震颤更是真的。”
台下静了几秒,然后掌声雷动。
你看，荀子的思想多结实！它不给你画饼，也不灌鸡汤，它说：人性有缺陷？正常，想变好？干活去，想优雅？练！想仁爱？学！想智慧？读！没有捷径，只有“积伪”——一点一滴地积累人为的努力。
就像我每天练琴，不是为了成为“大师”，而是为了让每一次拨弦，都比昨天更接近内心的澄澈，教育，就是让每个人都能找到属于自己的“正音”。
有朋友问我：“老弦，你说教育真能改变人吗？”我反问：“你见过没学过开车的人第一天就能漂移入库吗？”他笑：“那不可能。”我说：“人性比方向盘复杂一万倍，不教，怎么行？”
荀子站在历史的高坡上喊：“化性起伪！”这不是诅咒人性，而是对人类潜能最大的信任，他不信宿命，不信天定，他信的是——人可以通过学习，把自己从“自然状态”升级到“文明版本”。
就像我的琴，从一段桐木，到能诉说千年悲欢，靠的不是神迹，是手艺，是时间,是无数次打磨与调音。
别再说“我天生就这样改不了”——这话留着骗鬼吧，你是可以改的，只要你愿意被“教育”这把刻刀雕琢。
最后送大家一句我自创的“老弦语录”：“人生如琴，性本无音，伪而成乐。”
下次你觉得自己笨、懒、浮躁、不成器，别急着认命，记住荀子的话，也记住我说的：
“你不是废柴，你只是还没被好好‘加工’。”
来吧，让我们一起，被教育“伪造”成更好的人。
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