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盐铁论本盛末荣对基础产业重要性的认识

实用国学 2026年01月21日 13:31 20 知难居士
《盐铁论·本盛末荣》强调农业为国家根本,工商业为末节,主张重农抑商,文中“本”指基础产业如农业,“末”指非基础性产业如商业,作者通过对比揭示基础产业对国计民生的决定性作用,认为稳固农业才能保障社会安定与国家强盛,这一思想体现了古代对经济结构中基础产业重要性的深刻认识,读者可从中理解传统经济观念中“以农立国”的逻辑,及其对当代重视粮食安全和实体经济发展的启示意义。
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我叫老弦,是位古琴演奏家,不是那种在抖音上弹《沧海一声笑》然后配个猫耳朵滤镜的那种网红琴师——我是真·老派,每天早上五点就起床调音,手指头上的茧比我的身份证还厚,有人说我活得像从汉代穿越来的,我说:“你别说,我还真挺懂那个时代的事儿。”

为什么?因为我最近迷上了《盐铁论》,不是为了写论文,纯粹是因为一个晚上喝多了梅子酒,跟朋友打赌输了,被逼着去读这本“古代财经辩论实录”,结果一读,好家伙,直接给我整清醒了——原来两千年前的人,就已经把“基础产业多重要”这事讲得明明白白,比现在某些专家开会念PPT还透彻。

书里有个词特别戳我:“本盛末荣”,听着像什么武侠秘籍口诀吧?其实意思贼简单:根扎稳了,枝叶才能茂盛,就像我这张唐琴“松雪”,要是底板是用泡桐边角料拼的,你就是请李白来弹《广陵散》,它也只能发出像踩死蟑螂那样的“咔哧”声。

“本”是啥?就是农业、冶铁、制盐这些实实在在养活老百姓的产业;“末”呢?是那些奢侈品、贸易、金融之类的玩意儿,不是说它们不重要,但你要是地都没人种,铁锅都生锈,盐巴贵得吃不起,还谈什么“末”?那不叫繁荣,那叫空中楼阁,风一吹,连瓦片都剩不下。

我记得有次在曲阜演出,台下坐着一位退休的钢铁厂老师傅,我弹完一曲《流水》,他上来握着我的手直哆嗦:“小伙子,你这曲子弹得好啊,像高炉出铁水,奔腾不息!”我乐了:“您这比喻绝了。”他叹口气:“我们那会儿,国家抓‘重工’,炼钢就像打仗,现在年轻人只晓得买进口音响,谁还记得第一辆解放牌卡车是怎么造出来的?”

这话让我心头一震,你看,古琴讲究“按欲入木,弹欲断弦”,力度要从指尖传到底腹,一丝都不能虚,经济也一样——如果基础产业这个“底腹”是空的,再华丽的“泛音”也是假热闹。

《盐铁论》里的贤良文学派,一个个穿着粗布衣裳,说话却句句带劲,他们说:“民之大命在农。”这不是喊口号,是实打实的道理,就像我练《阳关三叠》,一遍遍重复同一个指法,枯燥得能让人睡着,但要是跳过去,整首曲子就跟炒糊的米饭一样——闻着香,吃着硌牙。

反观那些“大夫派”,整天鼓吹开放市场、搞盐铁专营赚钱,听起来很“高效”,可问题是:钱赚到了,百姓吃得起盐吗?铁器够用吗?你让农民拿着锈锄头去翻地,他能种出金稻穗?别逗了,他能不罢工就算爱国了。

这让我想起去年我去云南采风,在一个小山村碰到一位老铁匠,他蹲在火炉前,满脸炭灰,手里抡着锤子,“铛!铛!铛!”地敲打着烧红的铁条,我问他:“老爷子,这活儿累不累?”他抬头一笑:“累啊,可村里修桥铺路的钉子,都靠我这儿出,你要没钉子,桥塌了,你古琴弹得再好,也过不去河对岸。”

那一刻,我突然明白了什么叫“本盛末荣”。

基础产业就像是大地,而服务业、文化产业、互联网经济,不过是长在上面的花花草草,你可以喜欢玫瑰,可以迷恋薰衣草,但你要是嫌弃泥土脏,一脚把它踢开,花明天就得蔫儿。

现在的社会太爱追“末”了,人人都想当流量明星,都想做短视频博主,都想一夜暴富,可谁愿意沉下心来,去研究怎么让一颗螺丝钉更耐用?怎么让一吨钢水少点杂质?怎么让一块盐田产得更多?

有一次我在音乐学院讲课,一个学生举手问:“老师,您觉得AI能代替古琴演奏吗?”我笑了笑:“能,它能弹得精准无比,节拍一秒不差,但它能体会到‘孤雁出群’时的孤独吗?能理解‘寒鸦戏水’背后的苍凉吗?不能,因为它没有生活,没有扎根。”

基础产业也是如此,没有扎实的制造能力,没有稳定的能源供应,没有可靠的原材料体系,哪怕你的APP设计得再炫酷,服务器再快,也撑不了几天,停电了,全变砖头。

《盐铁论》里的争论,表面上是“国营还是民营”“重农还是通商”,但核心只有一个:你到底愿不愿意为“根本”付出耐心和代价?

就像我学琴第一天,师父就告诉我:“别急着弹大曲子,先练三年勾挑抹剔,手型不对,一辈子都救不回来。”我当时差点哭出来——三年?别人一年都能上台演出了!可现在回头看,幸亏熬过来了,不然我现在弹琴,估计跟指甲剪剪塑料袋似的,噼里啪啦全是噪音。

国家发展也是一样,你想快速致富?行,但如果你把农业荒了,把工厂搬空了,把技术人才都送出国了,光靠房地产和直播带货撑着,那你就是个穿着金丝袍的纸人——看着光鲜,一阵风就能吹倒。

我有个朋友,搞民乐的,非要去北欧办“中国古琴极光音乐会”,说是要“文化出海”,结果冰天雪地里架起琴,刚弹两句,琴弦“啪”地断了——零下二十度,漆都冻裂了,他抱着琴蹲雪地里傻眼,最后靠当地华侨凑了把吉他才救场。

你看,再美的艺术,也得有适应环境的“基础设施”支撑,没暖气、没防潮箱、没合格的木材处理工艺,你拿什么去海外传播文化?

所以说,《盐铁论》提出的“本盛末荣”,不是老古董的唠叨,而是穿越时空的警钟,它告诉我们:真正的繁荣,从来不是浮在表面的喧嚣,而是深埋地下的根系是否健壮。

就像我这张“松雪”琴,面板是百年老杉木,底板是阴干十年的梓木,灰胎用了鹿角霜混合生漆,整整做了三年才成,有人出五十万买,我不卖,为啥?因为它是活的,每年春天都会“醒音”,声音越来越润,这种东西,急不得,偷不了工,减不了料。

国家的基础产业,也该有这样的“匠心”。

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当然啦,我不是说让大家都不搞创新、不发展高科技,相反,正因为有了坚实的“本”,我们才敢大胆去闯“末”,就像我会在传统曲目里加入电子音效,用古琴模拟雷声雨声,甚至跟爵士鼓即兴合奏——但前提是,我的基本功必须过硬,琴本身必须扛得住折腾。

《盐铁论》的伟大之处,就在于它早在两千年前就看透了一个真理:没有“本”的“末”,是无源之水;没有“末”的“本”,是死水一潭,但若要在两者之间选一个优先级,那必须是——先固本,再求荣。

所以啊,下次你看到新闻里说“某地芯片产业园投产”“某新能源车出口破纪录”,别光顾着激动,多问一句:它的钢材是谁造的?电力从哪来?工人有没有接受过系统培训?原材料供应链稳不稳?

要是这些“本”都摇摇晃晃,那再漂亮的“末”,也不过是沙堆上的城堡,潮水一来,哗啦全没了。

写到这儿,我起身走到琴房,轻轻拂去“松雪”上的灰尘,窗外春雨淅沥,屋檐滴水落在青石板上,叮咚作响,宛如天然琴音。

我忽然笑了:这不正是最原始的“自然之律”吗?无需修饰,不必炫技,却自有其美。

就像一个健康的社会,不必天天喊“GDP增长百分之几”,只要农田绿油油,工厂机器转,孩子能吃上便宜的盐蛋,老人看病不用愁——那才是真正的“荣”。

而这一切,始于一个简单的道理:本盛,方能末荣。

我端坐琴前,轻拨一弦,声如裂帛。

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这一声,献给所有默默耕耘在基础岗位上的人——你们,才是这个国家真正的“定音鼓”。

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