绝望的文盲话语考，娱乐工业文化素养危机的一次集中问责

“梗”指南 2026年01月08日 18:03 5 洞势书生

“绝望的文盲”作为网络热词，揭示了娱乐工业中文盲化现象的加剧，反映了公众对艺人文化素养缺失的焦虑与批判，本文以此为切入点，剖析流量导向下娱乐产业对知识价值的漠视，探讨文化资本被娱乐资本挤压的深层危机，通过话语分析与社会语境考察，文章揭示“文盲式表达”背后的结构性问题，强调提升文化素养对个体认知与社会审美重建的重要性，读者将从中理解流行话语背后的文化症候，反思娱乐生态与教育责任，获得对当代文化困境的深刻洞察。

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本文目录导读：

不是不会读，是压根没想读
娱乐工业：流水线上的“文化速食包”
我们都在假装懂
文盲不可怕，绝望才致命
转折来了：文盲也能弹好琴？
我们该问责谁？
但希望还在指尖
结语：别让“绝望”成为常态

我,一个靠七根丝线吃饭的人，每天和古琴面对面，像老夫老妻吵架——时而深情款款，时而摔了谱子走人，你说这琴声能清心寡欲？得了吧，它先把我气得够呛。

昨儿个晚上,我在后台补指甲油（别笑，弹琴的人手指金贵），突然听见隔壁综艺棚传来一声怒吼：“这字念‘彧’！不是‘或’！你当它是火锅底料吗！” 我抬头一看，是某流量小生在录文化类节目，脸红得像刚从蒸笼里爬出来，那一刻，我手一抖，大红指甲油滴在《广陵散》的谱子上，像一滴血，祭奠着某种正在消亡的东西。

我叫林弦,职业：古琴演奏家，副业：当代文化现场的沉默旁观者，但今天，我不打算再沉默了，咱们来聊聊那句火出圈的“绝望的文盲”——这五个字，像一把锈迹斑斑却依旧锋利的匕首，插进了娱乐工业那层金光闪闪的皮。

你说这是骂人？不，这是诊断书。

不是不会读，是压根没想读

前阵子有个“国风偶像”上台朗诵《滕王阁序》，开口就是“豫章故郡，洪都新府，星分翼振……” 我差点把茶喷出来。“翼振”？兄弟，那是“翼轸”！天上的星宿名，不是你家楼下烧烤摊的招牌！

我当场就想冲上去问一句：“哥们儿，你知道‘落霞与孤鹜齐飞’里的‘鹜’是野鸭，不是‘务’工人员吗？” 当然我没去，毕竟我怕被保安当成精神病。

但这事真不是个例,某选秀冠军唱古风歌，歌词写着“执子之手，与子偕老”，他张口就来“执子之爪，与子鞋跑”，台下粉丝尖叫：“哇！好有创意！” 我心想：创意？这是语文课本在坟头蹦迪！

我们这些搞传统音乐的,天天在琴谱里扒拉“宫商角徵羽”，人家在热搜上扒拉“人设、CP、打投”，你说这差距，是不是比珠穆朗玛峰和马里亚纳海沟还悬殊？

娱乐工业：流水线上的“文化速食包”

你以为明星不想学？错，是整个系统不让他们学。

想象一下：一个练习生，每天训练16小时，跳舞、唱歌、营业、录综艺、拍广告，他的日程表精确到分钟，连上厕所都要预约，这时候你让他静下心来读《论语》？不如让他背300个舞蹈动作顺口溜。

某制作人曾赤裸裸地说：“观众要的是情绪，不是知识，你看那个谁，哭得越惨，热搜越高。” 我当时就回了一句：“那干脆请演员去ICU门口直播算了，那情绪最真实。”

娱乐工业就像一家巨型快餐店,菜单上写着“文化汉堡”“国风炸鸡”“诗词可乐”，实际上全是合成香精+色素+资本调味料，顾客吃得津津有味，吃完还夸：“哎哟，这中华文化真香！”

可问题是——这玩意儿根本不是文化，是文化的“仿生肉”。

绝望的文盲话语考，娱乐工业文化素养危机的一次集中问责

我们都在假装懂

更可怕的是,不只是明星，连观众也在配合演出。

你看弹幕：“这典故太深了，不愧是文化人！” 实际上人家引用错了三处，没人戳破，因为戳破等于说自己也不懂。

这让我想起有一次参加文化论坛,主持人问我：“林老师，您觉得古琴对现代人有什么意义？” 我说：“它让人慢下来，倾听内心。” 台下掌声雷动，可散场后，一位年轻导演凑过来小声问：“那个……古琴是不是和吉他差不多？就是弦多点？”

我笑了,笑得比《潇湘水云》还凄凉。

我们构建了一个巨大的“文化剧场”：台上的人装博学，台下的人装欣赏，中间飘着“绝望的文盲”这五个大字，像一面镜子，照出集体性的精神贫血。

文盲不可怕，绝望才致命

有人辩护：“时代变了，何必苛求人人读古文？” 我同意，但问题不在“不懂”，而在“不以为耻，反以为荣”。

当一个艺人把“七月流火”理解成“天气热得冒火”，还能笑着自嘲“我真是个文盲”，全场哄笑如捧哏，这才是最恐怖的。

这不像无知,像一种共谋。

就像我练《流水》，第一年磕磕巴巴，第二年勉强成调，第三年才敢说“有点意思”，可现在有些人，刚摸两下琴，就说自己“传承千年雅乐”，发通稿标题都敢写《青年艺术家复兴国乐》——复兴？你连减字谱都认不全！

我有个学生,北大中文系毕业，来跟我学琴，我说你文化底子好，学得快，他摇头：“老师，正因为我读过书，才知道自己有多浅薄。” 这话让我愣了三秒，然后给他倒了杯茶，说：“这杯，敬清醒的谦卑。”

转折来了：文盲也能弹好琴？

等等——我是不是说得太狠了？

那天,我在地铁口遇见一个流浪歌手，抱着把破吉他，弹的竟是《阳关三叠》的旋律，音不准，节奏乱，但眼神专注得像在祈祷。

我驻足听完,递了二十块钱，他抬头一笑：“谢谢大哥，这曲子是我从抖音学的，原名叫啥我不知道，听着像送别，我就拿来送我自己。”

绝望的文盲话语考，娱乐工业文化素养危机的一次集中问责

我愣住了。

那一刻我突然明白：文化素养的缺失确实可悲，但彻底关闭感知力，才是真正的“绝望”。

这个街头艺人或许不懂“劝君更尽一杯酒”的平仄，但他用沙哑的嗓子唱出了离别的重量，而某些光鲜亮丽的舞台，背诵着全文正确的诗句，却空洞得像AI生成的PPT。

真正的危机不是“文盲”，而是“心盲”。

我们该问责谁？

回到那句“绝望的文盲”——它不该只砸向某个艺人，而应砸向整个系统的懒惰与投机。

制作方为流量牺牲底线,平台为点击纵容错误，观众为爽感放弃思考，教育为应试忽略审美……我们每个人，都是这场文化塌方的共犯。

某电视台曾邀请我参加一档“高雅艺术普及”节目，彩排时导演说：“林老师，您能不能把《幽兰》弹得欢快点？观众喜欢热闹。” 我反问：“那您要不把《葬礼进行曲》改成 disco 节奏？” 导演尴尬地笑了，然后默默删掉了我的镜头。

你看,连“正确”都被娱乐化规训了。

但希望还在指尖

尽管如此,我还是每天坐到琴前。

因为我知道,七根弦不会骗人，你心浮气躁，它就嘶哑；你真诚投入，它就共鸣。

上周我去小学做公益教学,一个小女孩问我：“老师，古琴是不是很老？” 我说：“是啊，比你爷爷的爷爷还老。” 她眼睛一亮：“那它一定听过很多故事吧？”

那一刻,我差点哭了。

你看,孩子天然懂得用心灵去连接文化，而不是用热搜去消费文化。

我也开始在B站更新视频,标题不叫《古琴名曲赏析》，而叫《用古琴给前任下诅咒》《当我用〈梅花三弄〉点外卖》，播放量居然还不错，有条评论说：“原来传统文化也能这么贱兮兮的。”

我回复：“贱兮兮，但活着。”

别让“绝望”成为常态

“绝望的文盲”这句话像一记耳光，打醒了某些人，也暴露了我们的集体焦虑。

但我们不能止步于嘲讽,我们需要的不是更多“纠错达人”，而是重建一种对文化的敬畏——不是把它供起来，而是让它活起来。

娱乐工业可以造星,但造不出灵魂。
流量可以沸腾，但煮不熟思想。
热搜会翻篇，但历史永远在记账。

作为古琴手,我说句掏心窝子的话：我不指望每个明星都能背《离骚》，但至少，当他们说出“路漫漫其修远兮”时，眼里能有一点探寻的光，而不是算计的KPI。

否则,再华丽的舞台，也不过是一座移动的灵堂——祭奠着我们亲手埋葬的文化自觉。

最后送大家一句改编的琴铭：
“弦可断，音可浊，心不可盲。
文盲尚可教，绝望才是绝症。”

下次你再听见“绝望的文盲”这个词，请

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