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度人经广度天人，同登道岸在企业文化建设中的包容性发展
实用国学
2026年01月20日 14:37 21
止观行者
《度人经》提倡“广度天人，同登道岸”的理念，强调普度众生、共达彼岸的包容精神，将其应用于企业文化建设，意味着企业应倡导平等、协作与多元共融的价值观，尊重个体差异，促进员工全面发展，这一思想有助于构建和谐、开放的组织氛围，增强团队凝聚力与创新力，本文探讨如何将道教文化中的智慧融入现代企业管理，读者可从中获得关于企业文化包容性发展的新视角与实践路径，提升人文关怀与可持续发展能力。今天小白来给大家谈谈《度人经“广度天人，同登道岸”在企业文化建设中的包容性发展，以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《度人经“广度天人，同登道岸”在企业文化建设中的包容性发展的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
我叫林松，一个靠古琴吃饭的“弦上旅人”，三十岁前，我在青城山脚搭个小棚子，日日对松抚琴，听风入指，后来不知怎的，被一家叫“云栖”的科技公司请去当文化顾问——没错,就是那家做智能算法但办公室里常年摆着七弦琴的怪公司。
他们说：“林老师，我们想搞‘有灵魂的企业’。”
我挑眉：“灵魂？你们服务器里还装得下吗？”
但他们认真，我也就认真了，我这个连PPT都不会做的老琴人，开始琢磨起“企业文化”这四个字来。
起初，我以为企业就像一张古琴：面板是战略，底板是制度，岳山承力，龙池发声，可干了三个月，我发现不对——企业不是琴，是演奏本身，每个员工都是音符，有的清越如泛音，有的沉厚似按音，合在一起，才能成曲，而我的任务，就是让这支曲子不走调、不散架,还得动人心魄。
某天开战略会，CEO老陈甩出一句：“我们要‘广度天人，同登道岸’！”
全场一静。
财务总监小李抬头：“啥意思？带客户去渡劫？”
我噗嗤笑出声,端起茶杯掩住嘴角。
但老陈没笑：“这是《度人经》里的句子，意思是：不分高低贵贱，不论出身背景，只要愿意走这条路，咱们就一起抵达彼岸。”
我放下茶杯,眼神亮了。
“好家伙，”我说，“你这哪是企业文化口号，这是修仙入门指南啊！”
可转念一想,又觉得妙极。
你看，《度人经》讲的是普度众生，而现代企业要的，不也正是“广纳贤才，共赴愿景”吗？它不选材——木石金玉皆可成器；不拒人——樵夫渔父也能闻道，这不正是“包容性发展”的最高境界？
那天晚上，我抱着琴去了公司天台，月光洒在钢化玻璃上，像一层薄霜，我调弦，弹了一曲《流水》，琴声蜿蜒而下，仿佛真有一条河，在钢筋水泥间穿行，绕过工位，掠过会议室,最后汇入每个人的心湖。
第二天晨会上,我直接把古琴搬进了大会议室。
HR主管惊呼：“林老师！这……这能行吗？”
我一笑：“试试呗，反正你们的OKR也试过冥想和即兴戏剧。”
我拨动琴弦，先是一段空灵的泛音，像晨露滴落。“你们听，”我说，“每一个音都不同，但都在同一根弦上振动，就像咱们公司——程序员写代码，设计师画原型，保洁阿姨擦地板，销售跑客户……看似八竿子打不着，可都在为同一个旋律发力。”
产品经理小王举手：“包容就是让大家都能发声？”
“不止，”我摇头，“是让每个声音都被听见，哪怕它一开始跑调。”
我讲了个故事：早年我在道观学琴，师父收了个聋哑弟子，大家都觉得荒唐——听不见音，怎么学琴？可师父说：“他用手摸弦，心比耳朵更准。”三年后，那孩子弹的《梅花三弄》,连山里的鹿都停下来听。
“你们公司有没有‘听不见音’的人？”我环视一圈，“有口吃的客服？焦虑的工程师？跨性别设计师？刚移民来的实习生？”
会议室静得掉根针都听得见。
“包容，”我轻声说，“不是施舍，是相信——相信每一段残缺的旋律，都有补全整首曲子的可能。”
老陈突然站起来，拍了下桌子：“从下周起，所有会议前加五分钟‘静默倾听’环节——不准说话，只准听。”
有人嘀咕：“这比团建爬山还折磨人。”
我笑：“那就对了，修行从来都不轻松。”
接下来几个月,公司变了。
技术部有个自闭症程序员，以前总躲在角落，现在成了“代码禅师”，专门给新人讲解底层逻辑，市场部新来的单亲妈妈，申请了弹性工作制，结果她策划的campaign爆了——她说：“白天带娃，灵感都在凌晨三点。”
最绝的是年会，往年是KTV加抽奖，今年我提议：“不如办场‘跨界音乐会’？”
行政部大姐跳广场舞配《广陵散》混音版，法务小哥用快板唱《合同法十八式》，连CEO老陈都上台吹了段陶笛——虽然跑调跑到太平洋,但掌声雷动。
我坐在后台，看着这群“不务正业”的人，忽然懂了什么叫“同登道岸”。
这不是宗教,是共鸣。
《度人经》里的“天人”，不是神仙，是每一个愿意向上的人；“道岸”，也不是缥缈仙境，是我们共同认可的价值彼岸——尊重、成长、意义感。
有次培训，新人问我：“林老师，您觉得企业文化最重要的是什么？”
我反问：“你听过古琴的‘走手音’吗？”
他摇头。
“就是左手在弦上滑动，音高不断变化，像叹息，像诉说，企业也一样——没有一成不变的文化，只有持续流动的共识，今天你是个小兵，明天可能是领奏者，关键是谁都别离谱，也别怕走调。”
他若有所思。
我补充：“就像我们公司厕所隔间——第三间的门锁坏了半年，谁都没报修，上周新来的实习生贴了张纸条：‘此间音不准，欢迎调弦。’结果下午维修工就来了。”
我们都笑了。
幽默不是逃避,是化解。
包容也不是无底线纵容，有一次，销售总监仗着业绩好，公开嘲笑设计部“花架子”，第二天，他收到一封匿名邮件，附件是一段音频——是他自己酒后吹牛的录音，配上古琴版《十面埋伏》,悲壮得像个败军之将。
他找上门来：“谁干的？”
我喝茶：“天道好还，何况琴道？”
他愣了几秒，突然鞠了一躬：“我道歉。”
你看，文化的力量,有时候比KPI还狠。
年底总结会上，老陈说：“今年利润涨了30%，但更让我骄傲的是——离职率降了45%，员工推荐亲友入职的多了两倍。”
我弹了半阙《阳关三叠》作为回应。
有记者来采访，问：“这家科技公司为何如此‘不科技’？”
我说：“因为再先进的算法，也解不了人心这道方程，而古琴，是千年前就写好的情感API。”
她笑：“您真把企业当道场了。”
“没错，”我点头，“会议室是讲堂，工位是蒲团，每一次协作，都是叩经行。”
也有翻车的时候。
比如我提议把年终奖换成“定制古琴体验课”，全员抗议三天，最后妥协成“任选课程包”——瑜伽、脱口秀、陶艺,还有我的琴课。
结果你猜怎么着？报名最多的,竟是我的课。
财务小妹说：“林老师，弹琴时我终于不用算钱了。”
程序员老周说：“原来人生可以有延音，不全是硬切。”
就连前台那只叫“墨墨”的猫，现在听到泛音就竖耳朵,俨然成了首席品鉴官。
某夜加班，我独自在空荡的办公室抚琴，玻璃幕墙外，城市灯火如星河倾泻，琴声悠悠，穿过格子间，爬上楼梯，钻进监控摄像头——那一刻，我仿佛看见《度人经》的字句化作光点,落在每个人的肩头。
“广度天人”，不是拉神下凡,而是托人上升。
“同登道岸”，不是齐步走，而是各走各路,却朝着同一片光。
企业文化的终极命题，从不是效率或利润，而是——能不能让一个普通人在平凡岗位上,感受到不平凡的意义？
就像古琴，七弦十三徽，看似简单，却能承载千年心事，一个企业，若有包容之心，便能让扫地僧听见大道,让码农在bug中窥见禅机。
临走时，我把一张宋代风格的琴留在公司大厅，附卡片：“此琴无主，凡愿抚者皆可。”
第二天，琴上多了一行稚嫩笔迹，是保洁阿姨的女儿写的：“叔叔阿姨上班辛苦了，我弹一首《小星星》送给你们。”
我没擦掉那行字。
有些痕迹,本就不该抹去。
回答最初的问题：
《度人经》的“广度天人，同登道岸”,能在企业文化中实现包容性发展吗？
我的答案是：
不仅能,而且必须。
因为真正的企业文明，不在于它有多少专利，而在于它是否允许一个不会写字的孩子，在价值千万的仪器旁,留下一首童谣。
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