倪海夏睽卦的跨国合作，不同文化背景团队如何协同工作

易经智慧 2026年01月20日 11:54 26 识局者言

关键词“倪海夏睽卦”融合了中医名家倪海厦与《易经》中的“睽卦”智慧，象征在差异中寻求共识，文章探讨跨国团队在多元文化背景下如何运用睽卦“异中求同”的哲学思想实现高效协作，读者将学习到跨文化沟通的关键策略，理解如何尊重差异、化解冲突，并借助传统易学智慧提升团队凝聚力与合作效能，从而在全球化工作中实现共赢。

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你有没有试过和一个说日语、一个讲德语、还有一个坚持用粤语发语音备忘录的人一起做项目？那感觉，就像把一群性格迥异的猫关进同一个笼子，还指望它们合力抓老鼠，可偏偏在今天的全球商业环境中，这种“跨文化混搭”已经成了常态，而说到跨文化团队管理，我最近翻到一本奇书——《倪海夏讲易经》，其中关于“睽卦”的解读，让我眼前一亮，这不就是跨国协作的“祖传秘方”吗？

没错，就是那个“睽”字，读作“kuí”，本义是“两眼不相视”，引申为“背离”、“分歧”。《易经》里说：“上火下泽，睽；君子以同而异。”听起来玄乎？别急，咱们来翻译成人话：上面是火，下面是水（准确说是沼泽），一个往上窜，一个往下沉，天生不对付，但君子呢，懂得在差异中寻找共通点——这不正是我们每天在跨国会议里挣扎求生的真实写照？

我有个朋友叫李安妮，外企项目经理，在德国总部派她去协调中国、巴西和瑞典三个团队开发一款智能咖啡机时，差点当场辞职。“第一天开会，巴西团队放着桑巴音乐开始头脑风暴，瑞典人面无表情地列出17个风险评估表，中国人默默记笔记，德国老板问我为什么还没出PPT。”她苦笑着回忆，“我当时真想钻进投影仪里躲起来。”

这时候，她想起了大学时选修的一门冷门课——《东方智慧与现代管理》，老师提过一句：“当沟通卡壳，不妨看看《易经》。”于是她翻到了睽卦，看到“小事吉”三个字，突然悟了：“原来不是要强行统一，而是允许‘各走各路’，只要目标一致就行。”

她开始调整策略，巴西团队喜欢即兴发挥？好，让他们负责创意原型，瑞典团队严谨？拜托他们做质量控制，中国团队执行力强？安排他们对接供应链，而她自己，不再当“指挥官”，改当“翻译官”——不是语言上的，而是文化情绪的“同声传译”。

结果呢？产品不仅准时上线，还在柏林设计展拿了奖，庆功宴上，瑞典同事难得笑了：“我以为你们中国人只会加班，没想到还会玩‘以柔克刚’这一套。”安妮眨眨眼：“这叫‘睽中有合’，火虽向上，泽虽向下，但蒸汽一升，整个系统就活了。”

你看，这就是睽卦的妙处——它不否认差异，反而把差异当成动力源，就像电风扇，叶片方向各异，但中心一转,风就来了。

再来说说历史，早在唐代，长安城里就住着波斯商人、日本僧人、高丽使节，市集上胡饼与米酒齐飞，梵音共唐诗一色，那时没有Zoom，没有Slack，但丝绸之路上的跨国合作照样运转如飞，靠什么？靠的是“和而不同”的默契，大家都知道彼此礼数不同，饮食禁忌多，但见面拱手、鞠躬、合十，各敬各的,事儿却一件没耽误。

倪海夏睽卦的跨国合作，不同文化背景团队如何协同工作

反观今天，我们有了高清视频会议，却常常因为一句“我觉得这个颜色不够国际化”吵得不可开交，德国设计师坚持黑白灰，印度团队非要加宝蓝色，美国市场部嚷嚷“得吸引Z世代”，中国生产部冷冷补刀：“这配色染料贵三倍。”

这时候，与其开第15轮辩论，不如想想睽卦的智慧：差异不是故障，而是系统的多样性备份，就像一支乐队，小提琴尖锐，大提琴低沉，鼓点激烈，可一旦合奏,反而比单旋律动人得多。

也不是说光靠念几句“同而异”就能万事大吉，实操上，有几个“土法炼钢”的招儿挺管用，定期搞“文化交换日”——让每个团队分享一个本国职场潜规则，巴西人说：“我们迟到不是不尊重，是时间观念比较……弹性。”瑞典人认真点头：“明白了，下次我把会议提前一小时定。”全场爆笑。

还有个小技巧：建立“情绪温度计”，每次会议开场，让大家用0到10打分，说自己今天“文化摩擦值”有多高，有一次印度工程师打了8分，原因是前一天德国同事当众否决了他的方案，语气太硬。“我们习惯直来直去，”德国人挠头，“难道要我先跳舞再说话？”

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最后大家达成协议：批评前先夸两句，哪怕夸他领带好看，这招后来被戏称为“彩虹屁缓冲法”,居然真的降低了三分之二的误会投诉。

说到底，跨国合作就像煮火锅——有人爱吃辣，有人怕麻，有人只涮青菜，但只要锅底够包容，食材够丰富,最后每个人都能捞到自己喜欢的那一口。

下次当你面对一个沉默的日本人、一个滔滔不绝的意大利人，和一个不停看表的瑞士人时，别慌，翻开《易经》，看看睽卦，它不会告诉你具体怎么做PPT，但它提醒你：背道而驰的眼,也可能看见同一片星空。

正如倪海夏先生在书中轻描淡写的一句：“天下之事，始于异，成于合。” 睽，不是终点，而是协作的起点——就像两条河，各自奔流千里，最终在入海口,汇成一片蔚蓝。

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