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度人经广度一切,同证道果 在企业文化建设中的包容性发展

实用国学 2026年01月20日 09:24 27 静修一念
《度人经》中“广度一切,同证道果”的理念强调普度众生、共证大道的包容精神,这一思想在企业文化建设中具有重要启示意义:倡导尊重差异、包容多样,促进员工共同发展,实现组织与个人的和谐统一,文章以此为核心,探讨如何将传统宗教中的包容智慧融入现代企业管理,推动形成开放、协作、共赢的企业文化,读者可通过本文了解传统文化在现代管理中的创新应用,学习构建更具人文关怀与可持续发展能力的企业生态的有效路径。
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我叫老弦,一名古琴演奏家,不是那种在抖音上弹《沧海一声笑》然后配个“国风少年上线”的网红,而是真真正正地坐在山间竹林里,一坐就是七八个钟头,等一阵风来,才敢拨动第一根弦的人,我的指甲缝常年带着松香和木屑,手指关节微微变形——这是岁月和丝弦的合谋,也是艺术给我的勋章。

但今天我不是来讲古琴的,我要说的是:一部道家经典,《度人经》,一句“广度一切,同证道果”,居然能在现代企业的办公室里,弹出一段和谐的前奏曲。

你没听错,一个弹琴的人,开始谈企业文化了,就像让李白去写Excel函数,听起来离谱,可仔细想想——诗仙不也写过“天生我材必有用”?这不就是最原始的“员工激励文案”?

先说说那句“广度一切,同证道果”,字面意思是:广泛地度化众生,让所有人一同成就道的果实,听着像庙里的晨钟暮鼓,但放在企业里?嘿,它简直是解决“内卷”“甩锅”“部门墙”的终极解药。

我在一家文化公司当艺术顾问,每月去两次,教高管们静心打坐、听琴悟道,第一次去的时候,市场部总监小李穿西装打领带,坐得笔直,像根被强行拔高的豆芽菜,我让他闭眼听《流水》,他睁眼就说:“这曲子能提升KPI吗?”

度人经广度一切,同证道果 在企业文化建设中的包容性发展

我笑了:“你听的是水,我听的是万物奔流,你算的是业绩,我算的是人心。”

后来我讲《度人经》这句话,他挠头:“‘广度一切’?我们公司连年假都扣着不放,还‘广度’?怕不是要广度破产吧?”

我说:“你把‘度’想得太玄了。‘度’不是施舍,是连接,是你看见保洁阿姨扫地时弯腰的弧度,和你在会议室里点头的频率,其实都是同一种节奏——都在为这个集体发声。”

他愣住了,第二天,他主动给行政团队点了三十杯奶茶,附纸条:“感谢你们让我每天踩在干净的地砖上思考人生。”

你看,这就是“广度”的开始——不是宏大叙事,而是从一根吸管、一杯温热的芋圆波波,开始传递温度。

企业文化,说白了就是一群人在同一个屋檐下如何呼吸,有人喜欢开窗通风,有人怕冷要关窗;有人喝咖啡提神,有人喝茶养胃,如果非得统一成一种呼吸方式,那不叫管理,叫窒息。

而《度人经》的智慧就在于:它不强迫你变成谁,它只说——来,我们一起走,走到光里去。

这多像一首古琴曲啊!七根弦,长短不同,粗细各异,音高不一,有的低沉如松涛,有的清越似山泉,可当它们被调和在一起,指法流转,气息贯通,竟谱出一片天地共鸣。

企业不也该如此?财务严谨如《平沙落雁》,慢条斯理却自有章法;设计天马行空如《醉渔唱晚》,看似散漫实则意境深远;销售干脆利落如《梅花三弄》,三遍变奏,步步紧逼,各有各的调性,却能在同一首“公司交响曲”里找到自己的节拍。

有一次,公司搞创新大赛,技术部的小王提交了个“AI古琴自动演奏系统”,我一听就炸毛:“机器能懂‘吟猱绰注’的情感波动?能体会‘一声入破泪如雨’的心境转折?”

小王嘿嘿一笑:“老师,我不是要取代您,我是想让更多人听见古琴,比如盲人朋友,他们摸不到谱,但能听AI讲解指法;比如山区孩子,买不起琴,但能用手机听一段标准示范。”

我愣住了,那一刻,我突然明白什么叫“同证道果”。

原来“广度一切”,不是拉所有人上山拜佛,而是搭桥铺路,让每个人都能以自己的方式,走向那片光明。

就像古琴有“泛音”“按音”“散音”三种音色,企业也该允许多元声音存在,泛音清亮,像年轻人的锐气;按音深沉,似中年人的担当;散音浑厚,若老员工的积淀,少一种,都不完整。

我们公司后来设立了“异见日”——每月一天,员工可以穿着睡衣上班,提出任何荒诞想法,有人建议食堂改造成“冥想餐厅”,吃饭前先静坐三分钟;有人提议会议室挂古琴,每次开会前弹一句定心音。

CEO起初皱眉:“这不耽误事吗?”
我说:“耽误的是效率,换来的可能是灵感,你知道《广陵散》为什么失传了吗?因为没人敢弹反骨的曲子。”

他笑了,批准了。

三个月后,产品团队在一个“睡衣会议”上,突发奇想做了个“情绪音乐APP”,根据用户心跳推荐古琴曲,上线首月,用户破百万。

你看,包容不是软弱,而是给奇思妙想留扇后门,就像古琴的“走手音”,左手在弦上滑动,音高缓缓变化,看似游移不定,实则情意绵长,企业也需要这种“滑音”——允许试错,允许慢一点,允许不一样。

有人说:“老板又不是菩萨,哪有功夫‘广度’员工?”
我说:“那你至少别当阎王,天天拿着KPI的小本本记过。”

真正的领导力,是像调琴师一样,俯身倾听每根弦的状态,太紧了,松一松;太松了,紧一紧,不是一刀切,而是因材施教。

我见过太多企业,追求“整齐划一”,结果员工像被剪过枝的盆景,规规矩矩,毫无生气,可古琴讲究“虚实相生”,有音处是表达,无音处是留白,人也一样,需要空间,需要喘息,需要偶尔走调也没人骂你。

我们公司现在有个传统:每周五下午四点,全楼暂停工作十分钟,广播响起,播放一段《阳关三叠》,有人站着发呆,有人靠窗看云,有人悄悄抹眼泪,结束后,没人说话,但空气好像被洗过一遍。

HR说:“这十分钟,离职率降了17%。”
我说:“不是降了,是心回来了。”

“同证道果”不是让大家变成同一个人,而是让每个人在集体中,找到自己的“道果”——也许是升职,也许是平衡生活,也许只是终于敢在年会上唱一首跑调的歌。

就像我教徒弟弹《鸥鹭忘机》,重点不在指法多准,而在弹到一半时,能否真的忘记手机有没有消息,老板有没有@你。

有次排练,一个新来的实习生弹得磕磕巴巴,满脸通红,我说:“别怕,古琴不怕错音,怕的是心慌。”
她抬头,眼睛亮亮的:“老师,我觉得……我好像第一次在这个公司,感觉自己是‘人’,不是‘工位编号07’。”

我差点哭了,这不就是“广度”的胜利?

别再说《度人经》是宗教典籍了,它是一本顶级组织行为学手册,比那些花里胡哨的“领导力3.0”靠谱多了。

“广度一切”——意味着接纳95后想带猫上班,00后想午休跳女团舞,60后叔叔坚持用U盘拷文件。
“同证道果”——是让程序员写出优雅代码时有成就感,让前台妹妹收到客户感谢信时被公开表扬,让保洁阿姨的名字出现在年会大屏上。

这难道不比贴满墙的“狼性文化”“末位淘汰”温暖得多?

讲个笑话收尾。

有一天,公司新来的实习生问我:“老师,古琴为什么只有七根弦?”
我说:“因为再多,人就弹不过来了。”
她眨眨眼:“那企业文化的‘弦’,该有多少根?”

我想了想,笑着说:“一根就够了——那根叫‘尊重’,只要它不断,其他音再杂,也能成曲。”

窗外,夕阳落在琴案上,照得徽位闪闪发亮。
我轻轻拂过琴弦,一声清响,悠悠荡开。

这声音,不该只属于山林。
它也该回荡在写字楼的走廊,在打卡机的滴答声里,在每一个渴望被“度”的灵魂深处。

度人经广度一切,同证道果 在企业文化建设中的包容性发展

广度一切,同证道果。
不只是经文,
更是我们,
正在谱写的,
下一首人间清音。

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