完得心上之本来，方可言了心—菜根谭的明心见性（认识本来面目）

修心养性 2026年01月08日 15:50 4 识局者言

《菜根谭》有言：“完得心上之本来，方可言了心”，意在强调唯有回归内心的本真状态，才能真正明心见性、彻悟本心，关键词“本来”指人心未受外物扰动的原始清净面貌，是自我认知与精神觉醒的根基，本文围绕“认识本来面目”展开，探讨如何通过内省与修心摆脱欲望束缚，还原真实自我，读者将从中领悟到：真正的智慧不在于外求，而在于向内观照，净化心灵，从而达到内心自由与人生通达的境界。

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你有没有试过在深夜刷手机刷到凌晨三点，突然停下来问自己一句：“我到底在干嘛？”那一刻，仿佛灵魂从手机屏幕里爬出来，拍了拍你的肩膀说：“兄弟，咱能别再刷‘猫穿西装跳舞’了吗？咱聊聊心吧。”

洪应明先生要是活在今天，大概也会拍拍你的肩，慢悠悠地说：“完得心上之本来，方可言了心。”这话出自他的《菜根谭》，听起来像禅师打坐时吐出的一缕烟，轻飘飘的,实则重如泰山。

完得心上之本来，方可言了心—菜根谭的明心见性（认识本来面目）

啥意思呢？简单点说：只有把心里头那个最原始、最真实、没被社会PUA过的“自己”给找回来，才算真正“懂了心”，不然，你所谓的“修心养性”，不过是给破旧三轮车贴个兰博基尼贴纸——看着挺帅,一踩油门照样冒黑烟。

我们现代人活得像个杂货铺老板：早上焦虑业绩，中午纠结午饭热量，晚上担忧发际线，心被切成了片儿，一片给了KPI，一片塞进朋友圈滤镜，还有一片用来假装佛系，结果呢？心碎成二维码，扫出来全是“加载失败”。

可《菜根谭》偏不跟你玩虚的，它说，别整那些花里胡哨的修行法门了，先把你那颗被生活腌入味的心，拿出来洗一洗，怎么洗？不是靠冥想APP听十分钟雨声，而是直面那个躲在内心角落、穿着背心裤衩、啃着剩西瓜的“本来面目”。

这让我想起一个朋友小李，他是个年薪百万的投行精英，西装笔挺，说话带英文单词，连放屁都像在开董事会，有天他辞职去云南种蘑菇，朋友圈更新：“终于不用演‘成功人士’了，我现在是松茸的搬运工。”我去探望他，问他后悔吗？他蹲在菌棚里，脸上沾着泥，咧嘴一笑：“以前我觉得‘我’是PPT和领带，现在才知道，‘我’是这片湿漉漉的土。”

你看，这就是“完得心上之本来”——把层层叠叠的社会包装纸撕掉，露出底下那个会笑、会哭、会为一朵野花驻足的真人。

《菜根谭》就像个老中医，不开药方，只给你把脉，它不吼“你要自律！你要成功！”，反而轻声说：“停一停，看看你心里长啥样。”它用最朴素的话，戳最深的真相，比如它说：“宠辱不惊，看庭前花开花落。”你以为这是教你怎么当佛系青年？错！这是在提醒你：外界的掌声或唾沫，不过是路过你生命的风,别让它把你吹得东倒西歪。

心若是一面镜子，我们却天天拿它照别人的脸，忘了擦擦自己的灰，有人一生都在追名逐利，到头来发现，原来最想要的，是小时候躺在竹床上看星星的那个夏夜，那个夜晚没有Wi-Fi,但心是满的。

我有个表舅，退休前是厂长，威风八面，退休后天天在家喂鸟、打太极，还学会了跳广场舞，有次我问他：“您不觉得落差大吗？”他甩了甩太极剑，笑道：“以前我是‘领导’，现在我是‘老头’，但老头比领导自在多了！”说完还哼起了《最炫民族风》。

完得心上之本来，方可言了心—菜根谭的明心见性（认识本来面目）

你看，这不就是“了心”吗？认清了“本来”，就不怕“失去”，心完整了,世界反倒清晰了。

《菜根谭》厉害在哪？它不劝你出家，也不逼你奋斗，它只是轻轻推你一把，让你从生活的高速公路上拐个弯，驶进内心的乡间小道，那里没有导航,但每一步都踏实。

有人说：“我也想明心见性，可房贷还没还完啊！”嘿，谁说修行就得抛家舍业？真正的“本来面目”，未必是光脚走在雪地里的高僧，也可能是一个加班到凌晨、却记得给老婆留碗热汤的男人，心的本来，不在深山,而在烟火人间。

所以啊，别总想着“顿悟成仙”，每天睡前关掉手机五分钟，问问自己：“我有没有对得起那个真实的我？”哪怕答案是“有两次差点背叛”,也比一辈子装睡强。

送大家一句改编版《菜根谭》：“心若归位，狗粮也香；心若走丢，佛经都像说明书。”

只有当你不再拼命成为“别人眼中的你”，才能真正成为“你心里的你”。

完得心上之本来，方可言了心。
否则？
你连心在哪儿,都找不到WiFi信号。

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