倪海夏豫卦的盱豫，沉溺于享乐与懈怠会带来什么后果

易经智慧 2026年01月20日 04:45 26 知难居士

“盱豫”出自《易经》中的豫卦，意指过度沉溺于享乐与安逸的状态，倪海夏解读指出，“盱豫”象征目光短浅、盲目乐观，因一时安乐而忽视潜在危机，终将导致败亡，这种状态常使人懈怠进取、丧失警惕，最终招致悔恨甚至灾祸，本文通过剖析“盱豫”的深层含义，揭示安逸背后的危险，强调居安思危的重要性，读者可从中领悟如何在顺境中保持清醒，避免因贪图享乐而误大事，提升自我警觉与人生智慧。

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“人生得意须尽欢”，这话听着挺潇洒，李白要是活在今天，估计朋友圈里全是KTV打卡和烧烤九宫格，可问题是——玩得太过火，连老天爷都看不下去了。《易经》里的“豫卦”早就悄悄提醒我们：快乐不是原罪，但“盱豫”——也就是睁大眼睛只顾着找乐子、沉迷享乐、懒得动弹——那可是埋雷。

你可能会说：“嗨，不就是放松一下嘛，至于吗？”别急，咱们请出当代易学大家倪海夏老师来聊聊这个事儿，他讲豫卦时，常拿一个比喻：“人像条鱼，水是环境，游得太慢叫悠闲，停在原地不动，那叫等死。”

豫卦，震下坤上，雷地豫，雷在地下蓄势待发，本该是生机勃勃的象，但第六爻“盱豫，悔”，意思是你光抬头看热闹，耳朵听音乐，嘴巴吃美食，身体却瘫在沙发上刷短视频，那麻烦就来了，倪海夏一针见血：“这是‘眼热身懒’，心还在蹦迪，命已经在走下坡路。”

历史上这样的例子比比皆是，比如南唐后主李煜，写词一流，治国稀烂，天天“春花秋月何时了”，酒杯没放下过，政事全交给太监，结果宋军兵临城下，他还抱着琴在御花园吟诗：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”好家伙，愁是够多了，可家没了，倪海夏点评说：“这不是愁，这是‘盱豫’结的果，甜一时，苦一世。”

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再看现代版，你身边有没有那种人？年初立flag要健身、读书、升职加薪，结果三月就开始“佛系养生”——所谓养生，就是熬夜追剧配枸杞茶，外卖备注“少油少盐”，自己却啃着炸鸡喝可乐，他们不是不懂道理，而是被“即时快感”绑架了，就像倪海夏说的：“人一旦习惯了‘软沙发+Wi-Fi’的舒适圈，骨头就软了，志气也馊了。”

心理学管这叫“延迟满足失败”，可《易经》早两千年前就说透了：豫者，逸也，逸而不节，必生祸端，你贪图眼前的安逸,未来的代价可不会打折。

有个学员曾问倪海夏：“老师，我就想躺平一阵，不行吗？”倪海夏反问：“你见过冬眠的熊春天还不醒的吗？它睡是为了活，你躺是为了逃。”一句话，全场笑喷,但笑完又觉得扎心。

更讽刺的是，很多人一边享受“盱豫”的快感，一边焦虑内耗，刷手机到凌晨两点，第二天起不来，上班迟到，被老板骂，回家更不想动，恶性循环，这哪是生活？简直是“精神过山车”——上去是刺激，下来是晕眩,最后只想吐。

文化上，中国自古讲究“居安思危”。《左传》说：“国无三年之储，曰国非其国。”个人何尝不是？没有“三年之备”——无论是能力、健康还是心理韧性，一旦变故来临，立马崩盘，你看那些猝死的中年白领，哪个不是“盱豫”的牺牲品？白天应付工作装积极，晚上报复性娱乐补情绪，身体早就亮红灯，自己还觉得“我还年轻”。

倪海夏讲豫卦时最爱打一个比方：“人生像开车，豫卦是踩油门，但你得知道什么时候松脚，一直踩，车会散架；一直不踩，油耗光也到不了目的地，关键是——别把油门当成刹车踩。”这话听着玄，其实特别实在，很多人把享乐当休息，其实是消耗；把忙碌当努力,其实是瞎忙。

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那怎么办？倪海夏给出三个字：节、省、进。

“节”是节制，吃顿火锅可以，天天麻辣烫加啤酒，血管先抗议。“省”是反省，每天睡前问自己：“今天我是在前进，还是在原地打转？”“进”是渐进，别指望一口气从咸鱼翻身成龙，但每天多读十页书，多走三千步，一年后你就甩开“盱豫党”十八条街。

他甚至开玩笑说：“你可以玩，但得像打游戏——通关才有奖励，完成项目才允许 binge-watch 一整季美剧，不然，你就是被快乐反向PUA了。”

说到这儿，你可能笑了，可笑完之后，不妨看看自己的日程表：有多少时间真正用在成长上？又有多少，只是“看起来很忙”？

豫卦的警示，不是反对快乐，而是反对失控的快乐，就像酒精，适量助兴，过量伤肝，倪海夏常说：“天道酬勤，但也罚懒，懒不是动作少，是心死了。” 沉溺于享乐与懈怠会带来什么后果？轻则体重飙升、钱包空空、技能停滞；重则错失机遇、健康崩溃、人生脱轨，你以为你在度假,其实命运正在给你算账。

所以啊，下次你想“再刷五分钟”时，不妨想想豫卦那句“盱豫，悔”，或者干脆贴张便签在手机上：“你现在的‘爽’，是预支未来的‘惨’。”

最后送大家一句倪海夏的金句：“真正的豫，不是躺在沙发上笑，而是站在山顶回头看，笑着说：‘嘿，我居然走过来了。’”

快乐不该是麻醉剂，而应是登顶后的风景，别让“盱豫”偷走你的潜力，毕竟，人生这场戏,没人替你重拍。

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