荀子提出“人之性恶,其善者伪也”,认为人的本性生而好利、嫉妒、欲望,若顺其发展则导致争乱,性恶”是其人性论的核心,荀子并非否定善的价值,而是强调善行并非天生,而是通过后天的礼义教化、学习与人为努力(即...
2026-01-10 36 教化
荀子提出“人之性恶,其善者伪也”,认为人的本性生而好利、嫉妒、欲望,若顺其发展则导致争乱,性恶”是其人性论的核心,荀子并非否定善的价值,而是强调善行并非天生,而是通过后天的礼义教化、学习与人为努力(即...
2026-01-10 36 教化
“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝”出自《道德经》,强调了敬畏之心的重要性,老子认为,最大的灾祸源于轻视对手,因傲慢而丧失仁、俭、不敢为天下先这三大法宝,这一思想揭示了谦逊、谨慎在处世与竞争中的核心价值,本...
2026-01-10 30 轻敌之祸
荀子认为人的本性中包含各种欲望,食欲有刍豢”形象地说明了人们对美味食物的追求,是基本生理欲望的体现,本文以这一观点为切入点,探讨荀子关于欲望的层次理论,从饮食等生理需求逐步上升至荣誉、道德乃至精神满足...
2026-01-10 36 人性
我叫林松,人称“松指”,不是因为我手指像松树一样粗壮(虽然我妈说小时候我抓饭从不用勺子),而是因为我在古琴界弹得一手“松风入涧”的好曲,三十多年来,指尖走过无数根丝弦,也养过不少宝贝——唐琴宋谱、老漆...
2026-01-10 30 藏品保养
“反客为主”是《三十六计》中的第九计,意指在局势不利时,通过循序渐进的布局与耐心积累,逐步由被动转为主动,最终掌握主导权,该策略强调在初入陌生环境或处于弱势地位时,不可急于求成,而应稳扎稳打,察言观色...
2026-01-10 28 步步为营
《玉匣记》是中国古代择吉文化的重要典籍,旅行篇”专为出行择日提供指导,强调选择吉日对旅途顺利的重要意义,文中通过干支历法与神煞推算,指出宜行、忌行之日,以趋吉避凶,保障平安,关键词如“出行吉日”“驿马...
2026-01-10 30 出行择日