“吃五分饱，活到老；贪八分满，病来早，”这话听着像街口大爷遛弯时随口一唠，但细品之下，竟和两千多年前老子在《道德经》里说的那句“知足不辱，知止不殆”遥相呼应，像是古人隔着竹简冲我们眨了眨眼：“喂，别太...
2026-01-10 52 知止
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大巧若拙，大辩若讷—道德经的返璞归真（回归本真的修养）详细阅读
“大巧若拙，大辩若讷”出自《道德经》，意指真正高超的技巧看似笨拙，真正的雄辩反而显得木讷，这一思想体现了道家崇尚自然、返璞归真的核心理念，强调摒弃浮华与机巧，回归本真与内在修养，文章以此为主题，探讨如...
2026-01-10 41 修养
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多言数穷，不如守中—道德经的言语节制（话说多不如守住内心）详细阅读
“多言数穷，不如守中”出自《道德经》，意指言语过多反而容易陷入困境，不如守住内心的虚静与中和，老子强调言语的节制，倡导少言、慎言，认为真正的智慧在于内在的觉察与沉静，而非外在的喧嚣表达，本文围绕这一思...
2026-01-10 32 守中
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天下万物生于有，有生于无—道德经的本源探索（从无中体会妙用）详细阅读
“天下万物生于有，有生于无”出自《道德经》，揭示了道家哲学中宇宙生成的根本观念。“无”并非虚无，而是万物本源，是未显化的潜能；“有”则是万物生成的起点，这一思想强调从“无”中体察道的妙用，领悟无形之力...
2026-01-10 24 有
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吾所以有大患者，为吾有身—道德经的破除我执（放下对身体的执着）详细阅读
《道德经》中“吾所以有大患者，为吾有身”揭示了老子对“我执”的深刻洞察，关键词“有身”指人对身体与自我的执着，正是这种执着带来忧患与痛苦，老子主张通过破除对身体的贪恋与自我中心的执念，达到无我、自然的...
2026-01-10 32 放下
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