“知人者智,自知者明”出自老子《道德经》,强调了解他人是智慧,而认清自己才是真正的清醒,在职业选择中,自我认知比外在信息更为关键,本文借助老子的哲学智...
学而时习之,不亦说乎,孔子谈学习之乐,如何将枯燥的技能练习变得有趣?找到持续学习的动力
“学而时习之,不亦说乎”出自《论语》,强调学习与反复实践带来的内在喜悦,本文围绕孔子这一学习观,探讨如何将枯燥的技能练习转化为充满乐趣的过程,关键词“学习之乐”揭示了主动投入与持续精进的心理动力,文章分析兴趣培养、正向反馈与心流体验在学习中的作用,帮助读者理解如何激发并维持学习热情,通过结合传统智慧与现代心理学方法,读者将获得实用策略,把重复训练变得生动有趣,真正体会终身学习的乐趣与意义。今天小白来给大家谈谈"学而时习之,不亦说乎":孔子谈学习之乐,如何将枯燥的技能练习变得有趣?——找到持续学习的动力,以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享"学而时习之,不亦说乎":孔子谈学习之乐,如何将枯燥的技能练习变得有趣?——找到持续学习的动力的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录导读:
- 练琴,真的能快乐吗?
- “习”字的秘密:不是折磨,是喂养
- 如何让“枯燥”变“有趣”?三个歪招
- 孔子早就懂:快乐藏在“重复”里
- 意外转折:最枯燥的,往往是通往美的捷径
- 找到你的“说乎”时刻
- 所以,答案是肯定的:枯燥的练习,可以很有趣
- 最后,分享一个真实笑话
- 结语:让“习”成为你的日常仪式
我第一次真正理解“学而时习之,不亦说乎”这句话,不是在课堂上,也不是在书院里,而是某个凌晨三点,在我第37次弹错《流水》的滑音之后。
手指僵硬得像冻住的香肠,琴弦冷得像冬天的铁轨,我盯着面前那张黑漆古琴,它静静地躺着,仿佛在冷笑:“你又来了?”

那一刻,我想摔琴,或者至少,把谱子撕了扔进垃圾桶,再配上一句:“我不学了!这破曲子比我的前任还难搞!”
可就在我准备罢工的前一秒,手指鬼使神差地又拨了一下弦——叮——那个音准了。
那一声清越的“叮”,像一颗小星星掉进了我的耳朵里,突然间,我明白了孔子说的“不亦说乎”到底是什么意思。
不是“终于练完了”的解脱,而是“我又做到了一点点”的狂喜。
练琴,真的能快乐吗?
很多人以为学古琴是件风雅的事:焚香、静坐、一袭长袍,指尖轻拂七弦,仿佛下一秒就能召唤出山间的云雾和隐士的叹息。
但真相呢?真相是你每天要重复同一个指法一百遍,手腕酸得想卸下来泡热水,邻居敲门问:“你们家是不是有只猫卡在洗衣机里了?”
我有个学生,练《梅花三弄》练到第三天,一脸绝望地问我:“老师,为什么我觉得自己不是在演奏音乐,而是在给琴做心肺复苏?”
我笑了:“恭喜你,你已经进入‘习’的阶段了。”
“习”字的秘密:不是折磨,是喂养
“学而时习之”里的“习”,可不是“复习”那么简单,它更像是一只小鸟反复拍打翅膀,不是为了考试,而是为了飞。
你以为你在练琴?不,你是在喂养一种叫“手感”的小生物,它住在你的指尖,靠重复存活,靠专注长大,你不喂它,它就饿瘦;你狠心喂它,它就长出翅膀。
我以前练《广陵散》,左手按弦按到起泡,泡破了结痂,痂掉了又起新泡,朋友看我手,惊呼:“你这是练琴还是练铁砂掌?”
我说:“差不多,都是用手打架。”
但你知道最神奇的是什么吗?有一天,我半夜梦游般爬起来练琴,手指自动找到了位置,音准得像GPS导航,那一刻,我忽然觉得,那些泡、那些痛、那些深夜的崩溃,都值了。
因为“习”不是苦役,它是让技能从“我知道”变成“我拥有”的炼金术。
如何让“枯燥”变“有趣”?三个歪招
把练习当游戏,给自己发虚拟奖牌
我有个怪癖:每练完一首曲子,就在琴盒上贴一张小贴纸,熊猫、火箭、甚至还有一张“今日没砸琴”纪念章。
学生看见了笑:“老师,你这是幼儿园大班吗?”
我说:“对啊,成年人也需要糖,我昨天贴了个‘连续七天没骂琴’的奖状,结果今天差点翻车——它太得意了,我只好撕了重来。”
你看,把练习变成闯关游戏,每完成一个小目标就奖励自己,哪怕只是心里喊一声“牛逼”,都能让大脑分泌多巴胺——比咖啡因管用多了。
给枯燥的段落编故事
《阳关三叠》里有一段重复的旋律,特别容易走神,我就给它编了个剧情:第一叠是朋友告别的背影,第二叠是他在路口回头挥手,第三叠是他走远了,只剩一个小点,但我还在原地。
后来我练这段时,手指慢下来,像是在目送一个人离开,学生听我弹,说:“老师,这段怎么听起来……有点想哭?”
我说:“因为我刚演完一部微型情感剧,主演是我,配乐也是我。”
枯燥的重复,一旦被赋予意义,就成了情感的容器。
找一个“冤家”一起练
我有个对头——老李,隔壁琴社的老师,我们俩谁也不服谁,见面必较技。
有一次,他发朋友圈:“潇湘水云》通篇无错音。”
我一看,火冒三丈,立马关上门猛练三天,然后回敬一句:“《胡笳十八拍》已拿下,欢迎来战。”
结果他真来了,听完后沉默五秒,说:“你这揉弦,跟上周不一样了。”
我咧嘴一笑:“那是,我可是被你气出来的功力。”
动力不是来自热爱,而是来自“我偏要让你闭嘴”。
孔子早就懂:快乐藏在“重复”里
你说孔子两千年前就懂这些心理学?没错。
“学而时习之,不亦说乎”——重点不在“学”,而在“时习”,就像种花,学是买种子,习才是浇水、晒太阳、等它发芽。
我有个学生,练琴总急着“快点学会”,结果三个月过去了,连《仙翁操》都磕磕巴巴,我问他:“你平时刷牙刷多久?”
他愣住:“两分钟吧。”
我说:“那你有没有哪天刷牙刷到一半,突然说‘我不想刷了,反正明天还得刷’?”
他笑了:“那多傻。”
对啊,刷牙不爽吧?但它成了习惯,你就不会问“为什么要刷”,练琴也一样,当你把“我要练琴”变成“我正在练琴”,痛苦就消失了。
意外转折:最枯燥的,往往是通往美的捷径
去年我参加一个演出,弹《幽兰》,这首曲子慢得像树懒谈恋爱,一个音拖八拍,观众听得眼皮打架。
后台有人嘀咕:“这曲子有啥好听的?跟催眠曲似的。”
但当我弹到中间那段微妙的颤音时,全场安静了,那种细微的波动,像月光在池水上跳舞,像风吹过松针的私语。
结束后,一位老太太拉着我的手说:“我刚才……好像回到了小时候,坐在老家的院子里,听雨打芭蕉。”

你看,最“无聊”的技巧,往往藏着最深的美,就像寿司师傅切鱼片,切了一万次,才能一刀下去,鱼肉薄如蝉翼,入口即化。
你嫌枯燥?可正是这些枯燥,把“技术”变成了“艺术”。
找到你的“说乎”时刻
我有个秘密:每次练琴前,我会先弹一遍自己最爱的段落,哪怕它跟当天的练习无关。
为什么?因为那就像吃甜点开胃——先尝一口快乐,再干活就有劲儿了。
有一次学生问我:“老师,你怎么总是笑着练琴?”
我反问:“你吃饭的时候会板着脸吗?”
他说:“不会啊。”
“那练琴也是‘吃’啊,吃的不是饭,是音乐的滋味,你越嚼,越有味。”
答案是肯定的:枯燥的练习,可以很有趣
只要你愿意:
- 给它起个外号(比如我把《酒狂》的快板叫“醉拳式”);
- 给它设定挑战(“今天必须让邻居听不出我弹错”);
- 给它加点戏(“这一段我是侠客,下一段我是诗人”);
- 甚至,给它找个对手(“我要练到让老李发朋友圈认输”)。
孔子说“不亦说乎”,不是说学习本身有多好玩,而是说——当你坚持“习”,你会在某一天,突然听见内心有个声音说:“哇,我居然能做到这个!”
那一刻的喜悦,比任何掌声都真实。
分享一个真实笑话
有次我教一个程序员学生弹琴,他练了半天,沮丧地说:“老师,我觉得我不是这块料。”
我问:“你写代码的时候,是不是也经常报错?”
他说:“天天报。”
“那你放弃了吗?”
他摇头:“当然不,我调试呗。”
我笑了:“那你现在就是在‘调试’你的手指,别急,每个人都有自己的bug,慢慢修就是了。”
他恍然大悟:“所以练琴就是人肉编程?”
“没错,”我说,“而且你还是开源项目——随时可以更新版本。”
他哈哈大笑,第二天居然主动加练了两小时。
你看,换个说法,枯燥就变成了冒险。
让“习”成为你的日常仪式
别再问“怎么让练习变得有趣”了。
问问自己:“我今天想不想再靠近那个让我心动的声音一点点?”
如果是,那就去练。
哪怕只是五分钟,哪怕弹得像踩猫尾巴,也没关系。
因为“学而时习之”的真谛,不是
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