乾卦象征天道刚健，强调自强不息与行动的节制，它揭示了一个深刻哲理：真正的强者并非肆意妄为，而是深谙自律之道，在进取中守住行动边界，六爻递进展现从潜藏到...
2026-01-10 18 行动边界
坎卦水洊至，君子以常德行，习教事，如何度过人生低谷，在困境中保持希望？习坎行险的坚韧之道
易经智慧
2026年01月07日 20:53 4
观易之人
“坎卦”象征重重险阻，水洊至而行，寓意人生低谷与困境的常态，关键词“常德行，习教事”揭示了应对逆境的核心智慧：持之以恒地修养德行，反复实践教化之事，本文探讨“习坎行险”的哲学内涵，强调在险境中不退缩、以坚韧心态面对挑战的重要性，读者将从中领悟如何在压力与挫折中保持内心光明，培养沉着应对的定力，学会在黑暗中前行，最终实现自我超越，走出低谷，迎来新生。今天小白来给大家谈谈"坎卦"水洊至，君子以常德行，习教事：如何度过人生低谷，在困境中保持希望？——习坎行险的坚韧之道，以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享"坎卦"水洊至，君子以常德行，习教事：如何度过人生低谷，在困境中保持希望？——习坎行险的坚韧之道的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
你有没有过这样的时刻？银行卡余额比你的发际线还低，老板的眼神像在看一份写满错别字的年终总结，连家里的Wi-Fi都开始三天两头罢工，这时候，你可能不是在经历“低谷”，而是在穿越《易经》里的“坎卦”——两个坎叠在一起，俗称“坑上加坑”。
别急着翻白眼,这不是玄学忽悠，而是三千年前的老祖宗早就给你准备好了生存指南。
咱们今天就来聊聊“坎卦”，它排在《易经》第六十卦，上下都是“☵”——水，想象一下：你掉进了一个深井，四周湿滑，抬头是天光一线，底下还有暗流涌动，这就是“坎”的意象：重重险阻，步步惊心，但有意思的是，《彖传》却说：“习坎，重险也，水流而不盈，行险而不惧。”意思是，水不断流进来，却从不溢出；人走在险路上，反而要练出不怕险的胆子。
这就像我们现代人常说的：“生活把你按在地上摩擦，你得学会一边擦灰一边笑。”
水洊至，君子以常德行，习教事
这是《象传》里的一句话，翻译成人话就是：水一波接一波地冲过来，君子因此要坚守德行，反复练习应对事务的能力，注意啊，这里不是说“等水退了再行动”，而是“水还在来，你就得动起来”。
想想看,你在暴雨天骑共享单车，裤腿全湿，手机快没电，导航还卡在“前方五百米右转”不动了，这时候，你是骂天气、骂平台、骂自己为什么没开车，还是赶紧找便利店买双拖鞋，顺便蹭个充电宝？
古人说“习坎”，这个“习”字特别妙，它不是“学习”，而是“反复练习”，像鸟儿拍翅膀，像婴儿学走路，坎卦告诉我们：困境不是一次性的灾难，而是常态，真正的成长，是在一次次跌倒后，还能笑着爬起来，拍拍泥说：“再来一遍。”
历史里的“坎中人”
历史上谁最懂“习坎”？我提名苏东坡。
这位老兄一生被贬七次,从黄州到惠州再到儋州（今海南），越贬越远，最后连猪肉都吃不起，可他干了啥？写诗、酿酒、研究东坡肉，顺手还给当地修水利、办学校，他在给朋友的信里写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”——你问我这辈子干了啥？就在这些倒霉地方混出来的。
这不就是“常德行，习教事”吗？环境越差，越要守住内心的节奏，就像坎卦里的水，看似被困在深谷，其实一直在流动，终将汇入江海。
再比如明代思想家王阳明,他被宦官陷害，贬到贵州龙场驿，住山洞、吃野菜，身边随从全病倒了，但他没崩溃，反而在半夜突然顿悟：“心即理也！”从此开创“心学”，后来有人问他怎么挺过来的，他笑笑说：“险处行，方见真功夫。”
你看,古人面对“坎”，不是靠运气翻身，而是靠“常德行”——持续修炼品性与能力，他们知道，外在的困境会变，但内在的定力不能丢。
现代版“坎卦生存手册”
你说那是古代,现在节奏这么快，谁有空慢慢“习”？
还真有。
我认识一个创业失败的朋友阿杰,去年公司倒闭，欠了一屁股债，那段时间，他天天躲家里不敢出门，连外卖小哥敲门都吓得一激灵，后来他跟我说：“那天我刷《易经》解卦视频，看到‘坎’字，突然觉得——嘿，我不是第一个掉坑里的。”
他开始每天做三件事：晨跑五公里（锻炼身体也是修心），读半小时哲学书，晚上复盘当天做的事，半年后，他开了个小咖啡馆，名字就叫“二坎”，墙上贴着一幅字：“水洊至，不止步。”
他说：“以前总想着一步登天，现在明白了，人生就像爬楼梯，坎就是台阶，你以为是障碍，其实是让你站得更高。”
幽默点破“坎”的真相
“坎卦”最讽刺的地方在于：它长得像两个“八”字叠在一起——中文里“八”谐音“发”，结果两个“发”摞一块，反倒成了最难的卦之一，命运有时候就这么爱开玩笑。
就像我那个总想炒股发财的表弟,天天研究K线图，结果亏得只剩泡面钱，我去安慰他，他说：“哥，我现在懂了，股市就是‘坎卦’现实版——你以为抄底成功，结果底下还有地下室，地下室下面还有地窖，地窖里还住着庄家。”
我们都笑了,但笑完想想，不正是这种自嘲和韧性，让人能在绝望中找到出口吗？
文化深处的“水哲学”
中国人对“水”的崇拜，早刻在基因里了，老子说“上善若水”，孔子站在河边叹“逝者如斯夫”，《孙子兵法》讲“兵无常势，水无常形”，水柔弱，却能穿石；水顺势，故能避锋。
坎卦中的水,不是洪水猛兽，而是涓涓细流，它不硬碰硬，而是绕行、渗透、积蓄力量，这多像我们在职场被排挤时，不正面撕逼，而是默默提升技能；在感情受挫时，不怨天尤人，而是重新认识自己。
一位研究《易经》三十多年的教授曾对我说：“年轻人总想找‘乾卦’——飞龙在天，一飞冲天，但真正成熟的标志，是能安心待在‘坎卦’里，像水一样活着。”
对话式思考：你准备好“习坎”了吗？
想象一下,易经》有个客服热线，你打进去诉苦：
“喂，我最近太难了，工作不顺，感情破裂，爸妈还生病……”
电话那头传来平静的声音：“嗯，你在坎卦第三爻。”
“啊？那怎么办？”
“别急着逃，先问问自己：这段时间，有没有坚持做一件小事？有没有比上周多理解一个人？有没有在想骂人的时候，选择沉默三秒？”
你愣了一下：“好像……我开始每天写日记了。”
“好，那就是‘常德行’，继续。”
你看,坎卦从不承诺“立刻脱困”，但它保证：只要你不停下脚步，水终会带你流向开阔之地。
在坑里种花的人
最后讲个小故事。
日本庭院里有种“枯山水”，用砂石模拟水流，其中一种布局叫“二重渊”，就是两层凹陷，象征双重险境，可禅师们偏偏在这里摆石头、种苔藓，让荒芜变成静谧之美。
这不正是“习坎”的终极境界吗？不在逃避困境，而在困境中创造意义。
所以啊,当你又一次被生活扔进“坎”里，不妨对自己说一句：“嘿，老祖宗说得没错，水又来了，这次，我准备好了。”
毕竟,能笑着走过险路的人，才配拥有最壮阔的风景。
就像那句我没查到出处但特别想说的话：“所有没能淹死你的坎，后来都成了你灵魂的河床。”
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