一、嘉遁的现代意义，主动选择退出

易经智慧 2026年02月26日 13:51 3 洞势书生

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本文目录导读：

如何在信息过载时代践行“嘉遁”？
嘉遁，是一种积极的生活姿态

“嘉遁”一词源自《易经·遁卦》：“嘉遁，贞吉。”意思是：合乎时宜地退隐，守正则吉祥，在古代，“遁”并非消极逃避，而是一种智慧的选择——在纷扰世事中适时抽身，以保全本心、修养德行，在信息爆炸、节奏飞快的数字时代，“嘉遁”可以被重新诠释为一种心灵的自我保护与精神清明的实践智慧。

我们每天被海量信息包围：社交媒体、新闻推送、短视频、群聊消息……这些看似“连接世界”的工具，实则常常造成注意力碎片化、情绪波动加剧和内心焦虑。“嘉遁”不再是物理上的隐居山林，而是在精神层面主动选择“退出”不必要的喧嚣,守护内心的宁静与清明。

它不是逃避责任,而是：

拒绝无意义的信息消耗
暂离情绪化的舆论场
给自己留出反思与沉淀的空间

如何在信息过载时代践行“嘉遁”？

节制输入：建立信息防火墙

精简信息源：只保留真正有价值、启发思考的内容来源（如优质书籍、深度报道、专业课程）。
设定“数字斋戒”时间：每天固定时段关闭通知，或每周设一天“无屏幕日”。
警惕“信息甜点”：短视频、热搜、八卦等虽轻松，却极易上瘾且无营养,需有意识节制。

嘉遁之道，在于“知止”，知道何时该停,比知道如何获取更重要。

回归内在：培养觉察力

冥想或静坐：每日10分钟静心，观察呼吸与念头,训练专注力与情绪稳定。
写日记/反思笔记：记录每日所思所感，梳理思绪,避免被外界牵着走。
亲近自然：走进山水、公园、树林,让自然的节奏调和内心的紊乱。

正如《道德经》所言：“致虚极，守静笃。”唯有清空杂念,才能照见本真。

选择性参与：以“贞”守正

“嘉遁，贞吉”中的“贞”意为守正、持守原则,在社交与表达中：

不盲目跟风站队，不陷入网络骂战
发言前自问：“这是必要的吗？是善意的吗？是真实的吗？”
在群体躁动时，敢于保持沉默或温和退出

真正的勇气，有时不是发声,而是懂得何时不必发声。

重建生活节奏：以慢养心

用纸质书代替碎片阅读
手写计划而非依赖APP提醒
吃饭时不看手机，走路时不刷视频

慢，并非落后,而是为了让灵魂跟上脚步。

嘉遁，是一种积极的生活姿态

“嘉遁”不是消极避世，而是一种清醒的主动选择,它提醒我们：

在所有人都向前狂奔的时代，能够优雅地后退一步的人,反而看得更远。

在这个信息如洪流般冲刷心灵的时代，真正的智慧不是掌握更多信息，而是守护内心的清明与自主，嘉遁,正是这样一条通往内在自由的小径。

愿你我都能在喧嚣中修习“嘉遁”之德——
不被信息奴役，不为情绪所困，
在纷繁世界中，守住一方澄明之心。
如《菜根谭》所言：“热闹中著一冷眼，便省许多苦心思。”
此即嘉遁之妙用也。

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