“知人者智，自知者明”出自老子《道德经》，强调了解他人是智慧，而认清自己才是真正的清醒，在职业选择中，自我认知比外在信息更为关键，本文借助老子的哲学智...
厌蠢症的批判性反思，社交媒体如何合法化对认知低下的傲慢
“梗”指南
2026年01月08日 23:00 5
知难居士
“厌蠢症”指人们对认知能力较低者表现出的厌恶与不耐，近年来在社交媒体中被广泛讨论甚至合理化，本文通过对“厌蠢症”的批判性反思，揭示其背后隐含的认知傲慢与社会排斥机制，关键词如“智力歧视”“网络暴力”“社会达尔文主义”凸显了这一现象的深层问题，文章指出，社交媒体通过标签化和情绪化传播，助长了对“他者”的贬低，削弱了公共对话的包容性，读者将理解“厌蠢症”不仅是个人情绪，更是一种结构性偏见，并学会以更审慎、同理的态度参与网络 discourse，促进更具韧性的公共理性空间。今天小白来给大家谈谈“厌蠢症”的批判性反思：社交媒体如何合法化对“认知低下”的傲慢，以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享“厌蠢症”的批判性反思：社交媒体如何合法化对“认知低下”的傲慢的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
我，一个靠古琴吃饭的人，平日里最常听到的不是“这曲子真妙”，而是“你弹得这么慢，是不是脑子也这么慢？”——这话是上周在抖音评论区看到的,我当时差点把七弦琴当成飞镖扔出去。
你说荒谬不荒谬？一个用指尖与千年木头对话、靠呼吸控制音色的人，被一群连“宫商角徵羽”都念不利索的网友，指着鼻子说“蠢”，更可笑的是，点赞最高的那条评论还写着：“建议他去学学逻辑，别整天装文化人。”
我气笑了，不是因为被骂，而是我发现，我们这个时代，居然把“嫌别人蠢”当成一种高级品味来炫耀，这就是所谓的“厌蠢症”——一种披着理性外衣的精神洁癖，一种以“认知优越感”为名的网络霸凌。
可问题是，谁来定义“蠢”？是你刷了三分钟短视频就敢点评古琴演奏的你？还是那个以为《广陵散》是外卖平台新推出的套餐名字的你？
我拉琴三十年，从少年时在苏州园林的回廊下练《流水》，到如今在国家大剧院演出《潇湘水云》，每一根弦的震颤，都是时间、静默和无数次失败堆出来的，但今天，有人坐在沙发上啃着薯片，一边看我演奏一边打字：“这有啥难的？AI五分钟生成一首。” 好啊，那你让AI试试在雨夜里弹《梅花三弄》，让它感受一下手指被湿气浸得发白、却仍要保持力度的那种微妙平衡？
“厌蠢症”最可怕的地方，不是它存在，而是它被社交媒体包装成了“清醒”、“独立思考”的代名词，你看那些爆款标题：“能说出这句话的人，智商不会超过90”、“这种人根本不配拥有朋友圈”，点进去一看，无非是人家说错了某个历史年份，或把“量子纠缠”当成了恋爱术语。
这就跟拿菜刀切牛排一样——工具用错了地方,还觉得自己特专业。
有一次我在直播弹《阳关三叠》，一位观众留言：“你这曲子情绪太压抑，不如来段电音 remix。” 我回他：“行啊，你来编，我负责把你扔进太湖。” 他居然回复：“你这是典型的文化傲慢。” 哈！我这才明白，在“厌蠢症”的语境里，被嫌弃的人反而成了施暴者，而那个无知却理直气壮的，倒成了“言论自由”的捍卫者。
社交媒体就像一面哈哈镜，把所有人的脑袋放大，把心缩小，它让人误以为，只要会用几个学术词汇，就能站在道德高地审判全世界，可真正的智慧,从来不是用来碾压别人的。
我记得小时候学琴，师父常说：“琴不欺人，人自欺耳。” 意思是，琴声不会骗人，你水平几斤几两，一听便知，但今天呢？太多人用键盘代替了耳朵，用嘲讽代替了倾听，他们不是在追求真理，而是在寻找情绪出口——把别人的“不够聪明”当作自己焦虑的替罪羊。
更讽刺的是，这些最爱骂“蠢人”的群体，往往最害怕被说“不懂”，他们疯狂收藏“认知提升书单”，转发“高维思维模型”，结果连一篇完整的哲学论文都读不完，这就像一个人天天晒健身房自拍，其实只是为了躲开镜子——怕看见自己根本没练。
我曾在一个文化论坛上遇到个年轻人，滔滔不绝讲“信息茧房”、“认知偏差”，结果我问他：“你知道嵇康为什么写《声无哀乐论》吗？” 他愣了五秒，反问我：“嵇康……是搞摇滚的吗？”
全场寂静，我本想笑，却突然笑不出来，这不是他的错，是我们这个系统出了问题，社交媒体把知识切割成碎片，再撒上辣椒粉，喂给饥饿的注意力野兽，人们吞下去的不是营养，是刺激，久而久之，连“慢慢理解”这件事本身，都被视为“低效”、“落后”、“蠢”。
可艺术是什么？是慢，是留白，是允许不确定，是接受“我不懂，但我愿意听”，古琴讲究“吟猱绰注”，每一个细微的滑音，都是时间的艺术，你急，它就不响；你躁，它就哑，这哪是技术问题？这是生命节奏的问题。
当我看到那些动不动就“鄙视蠢人”的言论时，我心里只有一句话：你们连等一杯茶凉的耐心都没有,凭什么谈智慧？
我不是反对批判，我是反对那种把“批判”当成社交货币的虚伪，真正的思考，应该像古琴的泛音——清澈、克制、余韵悠长，而不是像短视频里的怒吼：“这人都看不懂？退群吧！”
最后送一句我师父临终前说的话：“天下无愚人，唯有不肯静心之人。” 与其忙着诊断别人的“厌蠢症”，不如先治治自己的“浮躁癌”。
毕竟，能听懂 silence 的人，才配谈论 sound。
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