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倪海夏损卦的弗损益之,有时候,不损失就是一种增益

易经智慧 2026年01月20日 00:59 25 洞势书生
“弗损益之”出自倪海夏解读《易经》损卦的核心思想,意为“不刻意减损,反而能获得真正的增益”,这一理念强调在养生、处世与修行中,过度克制或强行舍弃反可能导致损耗,顺应自然、守住根本才是真正的滋养与积累,文章以此为主题,探讨如何在生活节奏紧张的当下,通过不妄损精气神、不盲从牺牲来实现身心的平衡与提升,读者将从中领悟到“不损即益”的智慧,学会识别真正有价值的取舍,获得内在稳定与持久成长的深层力量。
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你有没有试过把钱包忘在咖啡馆?手机落在出租车上?或者为了省钱,买了一双“看起来挺结实”的运动鞋,结果穿三天就散架了?这时候你肯定在心里默念:“这哪是省啊,简直是赔本赚吆喝!”可你知道吗?老祖宗早在三千年前就看透了这个道理——《易经》里的“损卦”,讲的就是这个:不损失,才是最大的增益。

不过今天咱不聊那些云里雾里的“天人合一”玄学,也不整“乾为天,坤为地”那一套术语轰炸,咱们请出一位当代奇人——倪海厦老师,用他那口带着台湾腔、夹杂着江湖气和书卷味的独特解读,来聊聊“损卦”里那个最妙的词:“弗损益之”。

啥叫“弗损益之”?字面意思就是“不减损,反而得益”,听着像不像某种反向操作的成功学?但别急着翻白眼,这可不是什么“躺平就能发财”的毒鸡汤,倪海厦讲这一卦时,曾笑着拍桌子说:“很多人拼命想割肉补疮,结果越割越烂!真正聪明的人,知道什么时候该‘按兵不动’。”

这话得从历史背景说起。《易经》成书于西周初期,那时打仗靠占卜,治国靠天意,所谓“损卦”,第六爻的爻辞正是“弗损益之,无咎,贞吉”,翻译成人话就是:你啥都不用动,不瞎折腾,反而能得好处,没啥灾祸,坚持这样还能走运。

听起来是不是有点反常识?我们从小被教育要“付出才有回报”“不吃苦中苦,难为人上人”,可《易经》偏说:别乱动!停一停,反而走得更远。

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就像煮饭,你要是嫌米饭熟得慢,掀开锅盖加把火,结果呢?外焦里生,还得重来,这不就是典型的“欲速则不达”?倪海厦讲课时最爱打这个比方:“你看那烧菜的师傅,火候到了自然香,你非得一直搅、一直翻,最后炒成一锅黑炭,还怪火不给力?”

“弗损益之”的智慧,就在于懂得“不作为”也是一种作为,就像中医讲究“扶正祛邪”,有时候病没好,不是药不够猛,而是你身体还没准备好,硬上猛药,反倒伤了元气,倪海厦常说:“病人来找我,我第一句话常是:别吃药了,先好好睡觉。”——这不就是“弗损益之”?

再往深了挖,“损”这个字本身就很有意思,甲骨文里,“损”是手拿刀割肉的意思,形象得很,古人用它形容削减、牺牲、自我克制,可问题来了:谁规定我们必须“割肉”才能成长?谁说人生非得靠“自虐式努力”才能成功?

举个例子,有个学生跑去找倪海厦,说自己每天只睡五小时,疯狂背书、刷题,结果成绩不升反降,还得了胃病,倪老师听完直摇头:“你这是把自己当柴火烧啊!火太旺,锅没热,柴先没了。”然后他甩出一句经典:“弗损益之,懂不懂?你现在最该做的,是睡觉,不是拼命。”

这话要是放在现代职场,估计会被HR拉黑,但你细品,真有道理,我们总以为加班=敬业,节食=自律,省钱=持家,可现实往往是:熬夜搞垮了身体,节食反弹更胖,省小钱花大钱修漏水的水管。

这就引出了一个文化现象:东亚社会普遍崇尚“牺牲精神”,父母常说:“我为你付出了这么多!”老板爱讲:“大家再拼一把!”连朋友圈都在晒“凌晨三点的写字楼”,可《易经》偏偏在这时候跳出来说:停!别损了!

倪海厦解释说,损卦的核心,不是教你如何舍弃,而是教你分辨——哪些该舍,哪些不该,真正的“损”,是有选择的割舍,而不是盲目自残,就像园丁修剪树枝,剪的是枯枝败叶,不是主干嫩芽。

他还打了个特别生动的比喻:“人生就像一辆车,损卦就像是刹车系统,你不能一路踩油门不松脚,那样迟早翻沟,适时踩刹车,不是退步,是保护发动机。”

说到这儿,你可能会问:那怎么判断什么时候该“弗损益之”?总不能天天躺着等天上掉馅饼吧?

好问题,倪海厦的答案很接地气:“听身体的,听心的。”他说,当你做一件事感到极度疲惫、焦虑、抗拒,那就可能是“损”的信号,相反,如果顺其自然反而有进展,那就是“弗损益之”的时机。

这让我想起一个真实故事,有位企业家,公司快上市了,天天忙得像陀螺,突然有一天,他梦见自己变成一棵树,根都被拔起来了,醒来后吓出一身冷汗,立马宣布休假三个月,结果呢?公司没倒,股价还涨了,他后来感慨:“原来我不在的时候,大家反而学会了自己走路。”

这不是神话,是“弗损益之”的现实版,你的“不在”,恰恰是团队成长的契机,你的“不干预”,反而让系统自我修复。

从历史角度看,这种思想在中国文化中早有渊源,道家讲“无为而治”,孔子说“过犹不及”,孙子兵法强调“以逸待劳”——全都在说一个理:克制,是一种高级智慧。

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甚至在艺术领域也能看到影子,中国画讲究“留白”,西方油画恨不得填满每一寸画布,可正是那一片空白,让山水有了呼吸,让意境得以延伸,这不就是视觉上的“弗损益之”?

再看看现代生活,多少人为了“提升自我”,报十个网课,买二十本书,最后全都积灰,而真正学到东西的,往往是那个只精读一本、反复咀嚼的人,差别在哪?一个在“损”时间、“损”精力,另一个在“守”重心、“守”节奏。

我不是鼓吹彻底躺平,倪海厦也强调:“弗损益之”不是懒,而是“智取”,就像下棋,高手往往不动声色,一步定乾坤;菜鸟则噼里啪啦乱敲,最后满盘皆输。

他还调侃说:“现在人修行,喜欢闭关、辟谷、打坐八小时,我说你不如先戒掉手机刷到半夜的习惯,那才叫真正的‘损’——损的是无谓消耗,益的是生命质量。”

说到这里,我想起一位朋友的经历,她原本是个工作狂,后来生了一场病,被迫休息半年,起初焦虑得不行,生怕被职场淘汰,结果复职后发现,项目进展顺利,同事合作更顺畅,连领导都说:“你不在的时候,我们反而找到了新节奏。”

她笑着说:“原来我的‘损失’,是大家的‘增益’,我现在懂了,什么叫‘弗损益之’。”

你看,这不就是《易经》的智慧穿越三千年,在现代生活中活灵活现?

所以啊,下次当你觉得必须牺牲点什么才能前进时,不妨停下来问问自己:
我真的需要“损”吗?
还是说,此刻的“不损”,才是最好的“益”?

就像春天的种子,埋在土里看似毫无动静,其实正在积蓄力量,你要是 impatient 地把它挖出来看长没长根,那才是真正的损失。

倪海厦最后总结道:“《易经》不是教你算命,是教你‘止损’,真正的高人,不是会加法,而是懂减法,更厉害的,是知道什么时候不用减。”

这话,值一顿火锅的钱。

别再迷信“付出必有回报”了,最好的回报,恰恰来自你什么都没做。

毕竟,宇宙的节奏,从来不是“拼命三郎”式的冲刺,而是像潮水一样——有进有退,有损有益,更有那最微妙的时刻:不动,反而得。

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