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听劝的算法规训,颜值经济下的自我优化与主体性流失(外部标准内化的技术增强路径)

“梗”指南 2026年01月12日 09:27 2 识局者言
本文探讨在颜值经济盛行背景下,个体通过算法推荐与社交媒体反馈机制不断进行“听劝式”自我优化的现象,揭示外在审美标准如何经由技术手段被内化为自我规训的驱动力,关键词如“算法规训”“主体性流失”凸显了技术干预下个体自主性的弱化过程,文章分析这种以迎合外部评价为导向的自我改造,实质是技术增强路径中主体让渡判断权的表现,读者可从中理解数字时代审美权力运作的隐蔽机制,反思自我认同建构过程中技术与社会标准的深层影响,进而重思个体自由与主体性的可能出路。
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我叫老弦,一名靠指腹与丝弦说话的古琴演奏家,别人说我是“活在唐代的人”,我倒觉得我更像一个被算法追着跑的现代社畜——只不过我的KPI不是点赞数,是观众有没有在弹《流水》时流下眼泪。

可最近,连这眼泪都开始被“优化”了。

前阵子,我在某音上发了一段《广陵散》的现场录音,没打光,没滤镜,头发乱得像扫帚,指甲缝里还沾着松香,结果播放量惨得像冬夜里的蟋蟀叫,第二天,后台私信炸了:

“老弦老师,您能不能穿汉服?”

“建议加个美颜,皮肤太糙了影响观感。”

“您的手……是不是该修修甲?太‘匠气’了,不够仙。”

我盯着手机愣了半天,差点以为自己不是弹琴的,是参加选美的,我对着镜子左看右看,突然冒出一句:“要不我把琴改造成自拍杆?一边弹一边补光?”

但笑归笑,我心里明白:这不是玩笑,这是“听劝”——一个温柔得像春风,实则刀锋般锐利的词,它不强迫你,它只是轻轻说:“大家都是这么做的。”然后你就开始怀疑自己是不是哪里“不对劲”。

我翻了翻平台推荐的“国风音乐人”,清一色白衣飘飘,眼线拉得比五线谱还长,弹琴像在跳慢动作舞蹈,有人甚至把《梅花三弄》配上电子鼓点,还起了个名字叫《赛博梅园2077》,播放量八百万,而我那版《幽兰》,安静得像山间晨雾,只有三千人听过,评论区清冷得能养蘑菇。

“你得适应规则。”朋友小李劝我,“现在不是酒香不怕巷子深,是酒再香,巷子没人导航也到不了。”

我苦笑:“所以我得给古琴装GPS?还得接个美颜摄像头?”

他说:“差不多。”

我“听劝”了。

我买了件定制汉服,绣金边那种;学着打柔光灯,把琴桌照得像仙境片场;甚至还下载了“AI形象顾问”,它说我“面部轮廓缺乏记忆点”,建议我“适当调整下巴角度拍摄”,我对着屏幕问它:“那我弹琴时歪头45度,算不算艺术表达?”它回我一个微笑表情和一句:“亲,这样上镜哦!”

结果呢?数据确实涨了,有次直播,我刚拨出第一个音,弹幕就刷:“姐姐好仙!”“这手绝了!”“求同款滤镜!”——没人提曲子,没人谈意境,甚至连调式都没人问。

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我突然觉得自己像个高级木偶,手指在动,心却停了,古琴原本是通天地、接鬼神的器物,如今却被塞进一个叫“颜值赛道”的盒子里,还要每天打卡签到。

最讽刺的是,我开始不自觉地“自我审查”,弹琴前先想:这个姿势上镜吗?这件衣服显瘦吗?白发要不要染一下?有一次,我正沉浸于《阳关三叠》的离愁别绪,突然意识到自己眉头皱得太深,怕显得“不够温柔”,赶紧扯出个微笑——结果情感全崩,曲不成曲,像一碗凉透的汤面。

我问自己:我到底是在演奏,还是在演?

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那天晚上,我坐在院中,月光洒在琴面上,像撒了层薄霜,我没开灯,没化妆,也没“听劝”,我弹了一首《忆故人》,从头到尾,没人看,没人评,只有风穿过竹林,应和着余音。

弹完,我听见隔壁小孩在阳台喊:“爷爷,你刚才那个声音,好像下雨。”

我笑了,这才是我想听到的评论。

我们总说“技术赋能”,可当技术变成一种无声的规训,当“听劝”变成对自我的不断修剪,我们还能剩下多少真实的“我”?颜值经济像一台精密的磨皮机,不仅磨去了皱纹,也磨平了棱角,磨掉了那些不完美却鲜活的灵魂褶皱。

古琴讲究“大音希声”,真正的美,往往藏在静默与粗粝之中,可现在,算法只爱热闹,只爱光滑,只爱“一眼惊艳”,它不关心你指尖的茧是怎么长出来的,也不在乎你为一段旋律熬过多少个无眠夜。

我终于明白:当外部标准被技术无限放大,并悄然内化为我们对自己的要求时,我们不再是审美的主体,而成了被优化的数据包。

我不再“听劝”了。

下次直播,我要穿老头衫,顶着油头,弹一首原汁原味的《潇湘水云》,弹幕要是刷“邋遢”,我就回一句:“对,但我弹得真。”

毕竟,琴不是为了取悦镜头而生的,它是用来唤醒人心的。

哪怕这世界越来越擅长制造“完美”的幻觉,我也要守住那一寸粗糙的真实——就像老树根,丑是丑了点,但扎得深,活得久。

算法可以推荐万人迷,但它推荐不了灵魂的共鸣。

而我,宁可做那个没人点赞,却能让风驻足的弹琴人。

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标签: 颜值经济

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