“道可道,非常道”出自《道德经》开篇,揭示了“道”的超越性与不可言说性,这里的“道”指宇宙万物的本源与运行规律,但凡能用语言表述的“道”,便不再是永恒...
2026-01-10 18 不可言说
《易经》以阴阳变易为核心,揭示情绪起伏乃是自然规律的体现,文中指出,喜怒哀乐等情绪如同卦象变化,源于内外环境的交互作用,关键在于觉察与调和,通过理解卦象如“坎”代表险陷、“离”象征光明,可借其智慧应对内心波动,实现内在平衡,文章强调,情绪并非需压抑的负面现象,而是通向自我认知的路径,读者将学会运用《易经》的哲理观照内心,在变动中培养定力,提升情绪智慧,达到身心和谐。今天小白来给大家谈谈《易经》如何看待情绪起伏|内在平衡,以及易经关于情绪的句子对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享《易经》如何看待情绪起伏|内在平衡的知识,其中也会对易经关于情绪的句子进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
刚刷完牙,对着镜子笑了一下,心想“今天我要元气满满”,结果下一秒老板发来一条微信:“昨天的报告哪儿去了?”——啪!笑容瞬间凝固,像被点了穴,情绪直接从山顶滑到地底,连马桶冲水声都像是在嘲笑你。
别慌,老祖宗早就看透了这一幕。《易经》,这部被无数人供在书架上当装饰、却真正读懂的人少得可怜的“神书”,其实早就在用八卦的语言悄悄告诉你:情绪起伏?太正常了!关键不是消灭它,而是学会和它跳一支探戈。

是的,你没听错,探戈,那种进退有度、忽快忽慢、还带点戏剧张力的舞步。《易经》不教你“永远开心”,它教你的是:在阴晴不定的人生天气里,怎么撑起一把会呼吸的伞。
咱们先说说“情绪”这玩意儿,它不像Wi-Fi信号,想连就连,想断就断,它更像一个任性的室友,时而安静看书,时而半夜开派对,还不跟你打招呼,但《易经》说了:别急着赶它出门,它也是你家的一员。
你看那六十四卦,哪一卦不是在讲变化?乾卦刚健,坤卦柔顺,可中间夹着屯卦的艰难、蒙卦的迷茫、坎卦的险境、离卦的光明……人生就像在八卦迷宫里遛弯,前一秒还在“春风得意马蹄疾”,后一秒就“屋漏偏逢连夜雨”,情绪跟着变,不是软弱,是活着的证据。
我朋友小李就曾信誓旦旦要“情绪稳定”,结果他养的猫把他刚写的论文抓成了抽象艺术,当场暴跳如雷,吼了一句:“我这是要修仙吗?还得无喜无悲?”我说:“老兄,你不是修仙,你是人。《易经》也没说要你成佛,它说的是‘中正’。”
啥叫“中正”?不是面无表情,不是压抑怒火,而是像走钢丝——左倾一点,右摆一下,但核心始终稳稳当当,就像泰卦,天地交而万物通,内阳外阴,外柔内刚,你表面可以笑着点头说“您说得对”,心里默默翻个白眼,但不至于掀桌子,这才叫平衡。
《易经》最绝的地方,是它从不否认黑暗,否卦就是典型的“诸事不顺期”:天在上,地在下,各走各路,气不通,人也不通,这时候你焦虑、烦躁、怀疑人生,完全合理,但《易经》紧接着告诉你:否极泰来,冬天再冷,春雷总会响,情绪低谷不是终点,而是转折点。
我曾经连续三个月失眠,每天凌晨三点盯着天花板数羊,数到第365只时终于悟了:与其数羊,不如学学《易经》里的“艮卦”——艮为山,象征止,不是让你憋着情绪,而是学会在情绪洪流中按下暂停键,当你快炸毛时,不妨深呼吸三下,心里默念:“我现在是座山,我是不可撼动的喜马拉雅。”
也有人试过,结果念着念着笑场了,但这不正是《易经》的智慧吗?它不板着脸训人,它允许你犯错,允许你崩溃,甚至允许你在崩溃后自嘲一句:“唉,我又被情绪劫持了,这回绑匪是愤怒,赎金是理智。”

更妙的是,《易经》把情绪看作能量流动,你看那震卦,雷在地下,蓄势待发——那是愤怒;巽卦,风入林间,无孔不入——那是忧虑;兑卦,泽润万物,愉悦流淌——那是喜悦,每一种情绪,都是宇宙节奏的一部分,你抗拒它,它就越猛烈;你接纳它,它反而乖乖听话。
真正的内在平衡,不是做一块木头,而是做一片竹林,风吹来,弯一弯,沙沙响,但根扎得深,腰杆挺得直,等风过去,它还能抖抖叶子,笑着说:“再来啊,我奉陪到底。”
最后送大家一句改编版《易经》金句:“动如脱兔,静如处子,乱中有序,才是真功夫。”情绪来了,别怕;情绪走了,别追,你不是情绪的奴隶,也不是它的敌人,你是那个坐在八卦图中央,一边喝茶一边看风云变幻的智者。
人生不是要追求永远晴天,而是学会在雨中跳舞,顺便哼首小曲儿:“风雨彩虹,铿锵玫瑰——哎,这歌怎么这么应景?”
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