《悟真篇》原为道教内丹修炼经典，补坎中一阳”象征修复与激发生命本源之力；“天地之心”则代表自然与人心的和谐统一，本文以此为隐喻，提出社区设计应挖掘居民内在需求与集体智慧，激活社区内生动力，通过融合传统...
2026-01-26 40 补坎一阳 内生动力
“金丹实验新编九转功成”借道教炼丹术中的“九转”概念，喻指人才培养如炼丹般需历经层层淬炼、螺旋上升，文中将“形神俱妙”作为人才发展的理想境界，强调外在能力与内在素养的同步提升，通过构建“九转”螺旋培养...
2026-01-26 30 九转功成 螺旋培养
《丹经杂录新编》提出“晨吸日精，夜纳月华”的养生理念，强调顺应自然节律以调和人体阴阳，这一思想不仅蕴含传统道家养生智慧，更为现代城市光环境设计提供重要启示，文章以此为引，探讨如何将自然光律融入城市空间...
2026-01-26 28 日精月华 光环境
《悟真篇》中的“补玄珠成象，太乙归真”蕴含深刻的哲学智慧，揭示了从混沌到有序、由术入道的认知升华过程。“太乙归真”象征回归本源与整体性思维，为当代算法设计提供了重要的价值伦理框架，本文以此为引，探讨太...
2026-01-26 29 太乙理论 算法伦理
“金丹实录续三年哺乳，九载面壁”借用道家修炼意象，比喻基础科学研究需经历长期积累与潜心钻研的过程。“三年哺乳”象征初期精心培育理论基础，“九年面壁”则体现持续专注、厚积薄发的科研精神，本文以此为引，提...
2026-01-26 30 基础研究
“真铅非铅，真汞非汞”原为道教丹经中的隐语，借外丹术语比喻内丹修炼中的精气神本质，强调不可执象而求，本文以此为喻，警示在当代科技领域中普遍存在对专业术语的滥用与炒作现象，诸如“量子”“区块链”“人工智...
2026-01-26 22 真铅真汞 科技术语
《悟真篇辑注》中的“华池神水”象征生命本源与滋养之力，引申为生态农业中可持续的水资源循环利用理念。“灵根”则喻指农业的根本——土壤与生态平衡，本文以“华池神水浇灌灵根”为隐喻，构建乡村生态循环农业模型...
2026-01-26 21 华池神水 生态循环
“金乌玉兔”原为中国古代神话中象征太阳与月亮的意象，本文借其比喻全球24小时不间断服务系统中的昼夜循环机制。“金乌”代表白昼运行，“玉兔”象征夜间值守，二者交替实现全天候服务覆盖，文章以“金丹野史”为...
2026-01-26 23 金乌 玉兔
你见过一座会“弹琴”的城市吗？不是那种街头艺人抱着吉他瞎吼的版本，而是整座城市像一张古琴，街道是弦，楼宇是徽位，车流人声是音符，风过楼宇如指腹拂过丝弦，奏出一曲昼夜不息的《平沙落雁》，我是个弹古琴的，...
2026-01-26 19 四象理论 智慧城市
“琴瑟和鸣，龙虎交会”源自古代丹道典籍《丹经外录》，比喻阴阳调和、刚柔并济的理想协作状态，在现代国际科研合作中，这一理念被引申为“琴瑟理论”，用以指导跨文化、跨机构的协同创新机制设计，文章探讨如何借鉴...
2026-01-26 22 琴瑟和鸣 龙虎交会
